Maturin 01 de noviembre de 2013
Cohorte 2012-II.de la Maestria en Educacion.Mencion Educacion Superior.
Con base a los planteamientos expresados pueden iniciar sus comentarios
El objetivo del curso es: Analizar un sistema educativo Universitario a nivel nacional e internacional, aplicando la metodología de la educación comparada. Para ello aplicaremos actividades presenciales y virtuales a través de los talleres y foros interactivos mediante el blogs. Una primera área que nos ocupa son las políticas Educativas Universitarias en Venezuela.
Con base a este tópico me permito
señalar que en Venezuela a partir de 2003, se proponen cambios estructurales en
el sistema universitario con la finalidad de eliminar la
exclusión universitaria que venia representando una situación poco ajustada a la
búsqueda de justicia social, creando
nuevos espacios educativos y
amplias posibilidades de participación.
Las políticas educativas
universitarias son manifestaciones de compromisos sociales asumido por el
gobierno Nacional donde aparecen cambios estructurales en las diversas
instancias educativas. Entre estas políticas tenemos: la Municipalización
Educativa a través de la Misión Sucre, mediante la instalación de
las Aldeas universitarias. La Misión Alma Mater, programa orientado a la
creación de Universidades Territoriales, la transformación de los Institutos
Universitarios de Tecnología y Colegios universitarios en universidades
experimentales politécnicas.
Los PNF, diseñados para otorgar el titulo de TSU en dos años y la
Licenciatura, ingenierías en cuatro años. Las universidades especializadas
constituidas en Redes Nacionales, con núcleos y conexiones con las universidades
Territoriales, Los complejos Universitarios Socialistas Alma Mater (CUSAN),
conjunto integrado de espacios,
servicios y recursos para la actividad universitaria, Asimismo la Red Nacional
de Universidades, quienes buscan garantizar la cooperación y la articulación
entre las instituciones universitarias para fortalecer su acción institucional.
Cabe considerar por otra parte otras
políticas tales como:
Ø Eliminación del sistema de admisión
actual
Ø Nuevas
modalidades como la semi-presencial
Ø La incorporación
de las nuevas tecnologías
Ø
¿Realmente
se esta formando un ciudadano critico y
reflexivo?
Ø
¿Se
respeta la libertad de pensamiento?
Ø
¿Como se
observa la participación de las
universidades Tradicionales en el proceso de Municipalización actual?
Ø
¿Cual ha
sido la actitud de las universidades tradicionales con la Eliminación del sistema de admisión
actual?
Ø
¿Como se
percibe la incorporación de la modalidad
semipresencial a la educación
universitaria?
Ø Se están
incorporación las nuevas
tecnologías al currículo universitario realmente? ¿Cuales son los beneficios
alcanzados hasta ahora?
Ø ¿Como beneficia la Misión Alma Mater a la
población Universitaria?
Ø Para efectos de dar respuesta al taller,
responda cada interrogante utilizando su análisis personal apoyado en argumentos teóricos.
Apesar de que en la actualidad, el pensamiento de Simón Rodríguez, Simón Bolívar y Luis Beltrán Prieto Figueroa tienen vigencia, el sistema neoliberal dominante ha logrado que la educación sea un instrumento represor y castrador de la sociedad, que justifique y reproduzca la existencia de dicho sistema. Es por eso que nuestra educación ha sido elitista durante los últimos años, por lo que se entiende que sólo los poderosos y los más capaces tienen derecho a la educación.
ResponderEliminarUna educación repetitiva del conocimiento donde nos limitamos a copiar los valores, las verdades, la ciencia y los conocimientos que nos imponen desde potencias externas, sin ningún proceso dialéctico, sin poner en duda dicho conocimiento, sin atrevernos a pensar por nosotros. Hemos tenido una educación etapista, donde vemos el hecho educativo como una etapa de la vida y no como un proceso permanente ante la vida.
Ante esta situación se plantea la Educación Bolivariana como una alternativa, en la cual se busca rescatar esos los principios fundamentales del pensamiento robinsoniano, bolivariano y del maestro Prieto Figueroa, en los que se construye una educación eminentemente popular.
Es decir, una educación para todos y para toda la vida. Una educación endógena en la que nos conozcamos y generemos nuestros propios conocimientos, nuestra propia ciencia, nuestras propia tecnología, nuestras propias verdades, una educación que sirva para el desarrollo colectivo y para la liberación de nuestras conciencias.
En función de este modelo educativo se han tomado medidas reivindicativas que garanticen tanto la democratización de la educación como la masificación mediante la inversión en infraestructura, la eliminación de matrículas en las instituciones públicas, el plan de alimentación escolar, la educación gratuita y obligatoria desde el nivel maternal hasta el nivel universitario, misiones que atienden a los excluidos históricos como la misión de alfabetización, la misión Ribas o la misión Sucre.La universidad y las Aldeas Universitarias. Un nuevo sistema en el que se desarrolle lo lúdico que nos enseñe a conocernos como individuos, el desarrollo endógeno que nos permita conocernos como colectivo, a través de la cognición, la investigación, el pensamiento complejo y la producción del conocimiento. En definitiva, que nos enseñe a convivir, saber y hacer. En Venezuela se intenta construir una nueva sociedad, una sociedad de iguales,sin embargo vemos la decadencia del sistema, los modelos podria decirse que son buenos pero eso se ha quedado solo en papel,aun vemos la falta de compromiso por querer ver la verdadera transformación, no se respeta el libre pensamiento estamos vinculados por ser partidistasy no por aplicar la verdadera politica, no podemos formar un ciudadano critico y reflexivo porque aún no respetamos lo que piensa el otro no tenemos ese sentido de pertinencia a la cual se nos ha hablado durante mucho.Cabe destacar que exigimos mucho pero damos poco,aplaudo la incorporación de las nuevas tecnologías, pues son un instrumento que favorece al avance de nuestro país y hace mas efectivo la enseñanza,pero.... no se le da la utilidad correspondiente y aún no lo visualizo dentro del curriculo universitario.
Para concluir puedo manifestar que venezuela está enfrentando serios desafíos y la educación es parte de ese desafío que no sólo depende de las políticas del gobierno sino tambien es parte de la sociedad, involucra a todos por igual, a veces no se trata de lidiar con las nuevas formas de cambio sino de que seamos capaces de aceptar e innovar, de poder darle la oportunidad pero tambien hacer sentirnos parte del proceso de cambio asi no seamos de ningun partido todos somos iguales y merecemos tener una educación de calidad como se plantea en el nuevo enfoque,buscando la excelencia en pro de seguir hacia adelante.
Si bien es cierto el sistema educativo Venezolano, exige se generen cambios urgentes en el modelo educativo y por ende en las prácticas pedagógicas, las cuales deben estar en consonancia con las exigencias sociales culturales propias de este momento, las políticas educativas entre ellas la inclusión de nuevas carreras o programas de formación profesional son pertinentes con esta realidad. Que efectivamente ha beneficiado a un gran número de personas que hoy son profesionales y que en un momento determinado no lograron formarse debido a múltiples factores.
EliminarSin embargo la gran realidad que hoy nos aqueja es la poca calidad en la formación profesional, en muchas de las personas que egresan de la Misión Sucre. Aun considerando aquello que sustenta “el aprendizaje es individual y depende de la responsabilidad de cada persona” sin embargo a mi entender, esta política educativa está lejos de formar un individuo crítico, reflexivo, debido a que no se permite abordar las distintas corrientes del pensamiento político, filosófico ideológico y cultural y que tiene como fin último solo el abordaje de una política de gobierno. Que cercena, cuestiona y acusa de traidores otras corrientes del pensamiento, limitando así el conocimiento global e integral de estos profesionales.
Como hablar de inclusión, derechos sociales, nuevos paradigmas cuando se puede visualizar e incluso vivenciar la falta de humanismo y de formación en algunas personas que representan este nuevo modelo de política educativa. Cómo hablar de igualdad cuando se cercena el derecho de otros a ejercer sus funciones profesionalmente en el ámbito laboral. Incluso cuando se dice a un profesional “solo se emplearan los egresados de determinada universidad”. Cómo hablar de pensamientos críticos, reflexivos, funcionales y significativos en el sistema educativo cuando en las escuelas y liceos se distribuye un material bibliográfico, tecnológico (TIC) con contenido determinado que limita abordar el pensamiento global y el aprendizaje integral ,como lo establece el currículo nacional bolivariano. Que habla del desarrollo y formación integral del niño, la niña y del adolescente. Pero algo si queda claro, es la formación del ser social cónsono con las políticas ideológicas del estado actual.
En correspondencia con lo expuesto considero estos modelos de políticas educativas pueden ser positivas y funcionales, si se generan cambios en los paradigmas ya que considero la municipalización de la educación universitaria le permite a muchas personas de diversas regiones del país lograr su formación profesional, que se tome en cuenta las potencialidades humanas y territoriales para articularlas con las carreras ofrecidas u ofertadas en las diferentes universidades del país. Donde el objetivo sea realmente la formación de un ser social creativo, participativo, reflexivo en correspondencia con el contexto social cultural del momento sin tintas partidistas, donde se promueva la dialéctica del pensamiento global en virtud de un ciudadano integral donde todos tengan derechos, donde el acceso a las tecnologías llegue a todas las universidades que garantice la felicidad suprema, el derecho al trabajo digno a todos y todas los ciudadanos y ciudadanas de este país. Entonces sí es urgente un cambio en las políticas educativas o más bien en el modelo educativo en virtud de una mejor calidad de vida y formación de un mejor ser humano.
A pesa de las transformaciones en materia de educación en todos sus subsistemas, es preocupante ver con este nuevo modelo de educación las deficiencias de aprendizaje de los estudiantes, porque los encargados de formarlo presentan deficiencias cognitivas lo que dificulta los procesos de aprendizaje de las respectivas carreras. Otro aspecto visible en este modelo, son los alumnos que llegan con esquemas de pensamientos que privilegian la memoria por encima del pensar, su débil capacidad para comprender lo que leen es muestra de una formación enmarcada en la repetición de mecánica de datos y formulas, pero incapaces de razonar y establecer hipótesis. En el caso de los PNF en educación, también se evidencia deficiencias pues los estudiantes hacen la vinculación desde el primer semestre en educación integral y sólo le permiten hacerla en el área que desean graduarse, en el sexto semestre lo que implica que solo pueden vivir su experiencia en su área de manera teórica y práctica en tres semestre. Significa que formar ciudadanos críticos y reflexivos en la misión Sucre, no es tarea fácil pues existe una mala concepción desde su creación, por el hecho de que el gobierno la asuma como una deuda social que tenía con una gran cantidad de ciudadanos que no habían podido ingresar a las universidades. Esto no implica que todo lo que se enseñe sea de manera fácil como una receta y que los facilitadores deban ahorrarle la tarea de pensar, investigar y reflexionar por sí mismo. No se puede olvidar que la prosperidad de un país depende de los investigadores, de los científicos y no de los rutinarios repetidores. La importancia de la educación superior es lograr la formación de ciudadanos críticos reflexivos, encargados de transformar la sociedad.
ResponderEliminarPor otro lado la Misión Sucre dentro de sus principios establece la apertura de todas las corrientes del pensamiento, con lo cual niega la pretensión de atarla a un modelo ideológico, político socialista. Sin embargo la restricción a la libertad de pensamiento en la educación universitaria planea que solo aquellas instituciones a las que el Estado les reconozca autonomía, podrán disfrutar de la libertada intelectual. Esto evidencia que no hay libertada de pensamiento, pues existe un condicionamiento a la autonomía en pro de un populismo que reconoce entre comillas el derecho a las universidades de elegir sus autoridades en igualdad de condiciones. Por otra parte, los estudiantes deben ser dirigentes activos del partido de gobierno y le exigen participar en los encuentros políticos partidista como parte de la evaluación de algunas de los básicos curriculares.
Contrastar en la sociedad venezolana la incoherencia entre las necesidades educativas y la respuesta efectiva a la misma representa todo un reto hoy en día y eso se debe a que nuestro modelo educativo actual tiene muchos aspectos que analizar y llamarnos seriamente a la reflexión. En un primer lugar se habla de una educación de calidad con profundas transformaciones en el país para superar la pobreza y producir una sociedad democrática, justa, plural e inclusiva en la que todos tengamos la oportunidad de desarrollar las capacidades y potencialidades que poseemos como seres humanos.
EliminarSin embargo vemos como nuestros jóvenes ingresa a las universidades con deficiencia en los aprendizajes, cabe preguntarnos ¿Qué pasa con el desempeño intelectual de los estudiantes universitarios, que suele verse disminuido?. Con frecuencia se puede apreciar en las aulas universitarias cierta apatía, desaliento, conformismo, excesiva dependencias hacia al profesor, inseguridad frente a sus conocimiento al momento de manifestarlo, la falta de lectura interpretativa, poco uso de la creatividad y la ausencia de actitudes críticas en lo educandos.
Estas dificultades no suelen volverse más apremiante en el ámbito universitario, sino que también pueden estar presentes en el desempeño profesional. Pero ¿por qué pasa esto?, quizás muchos pensaran que es motivado a sus años de educación anteriores, a la falta de hábitos de estudios, a las deficiencias que están presente en la educación que es impartida en el país, entre otros. Tal situación obliga a preguntarnos ¿está respondiendo el actual modelo educativo a la formación de un ciudadano critico y reflexivo? he allí el gran dilema.
Vemos entonces como durante estos 15 años se inicia todo un proceso de transformación educativa que no termina de concretarse y que nos hace caminar por experiencia educativas de ensayo y error, donde la tarea de educar se convierte en transferir conocimiento, cuando en realidad debe crear las condiciones para su construcción; es decir donde el aprendizaje sea un proceso activo y de construcción del conocimiento.
Otro hecho significativo en el ámbito educativo específicamente universitario esta el proceso de municipalización a través de la Misión Sucre que constituye una política del Estado para eliminar la exclusión en la educación universitaria, pues con estos nuevos lineamientos se pretende llegar a todos por igual creando nuevos espacios educativos y modalidades de estudio entre convencionales y no convencionales.
Dentro de la Misión Sucre se contempla la existencia de decretos que proponen la articulación y apoyo de las universidades con la Misión Sucre, sin embargo en la práctica, no se observa un compromiso formal de articulación entre las universidades existentes, experimentales o autónomas, y la Misión Sucre.
Con el modelo universitario actual, históricamente se ha demostrado que es imposible atender la población que aspira a la educación superior. Una alternativa a explorar dentro de las universidades, es evolucionar hacia la municipalización de sus carreras tradicionales, mediante currículos abiertos, flexibles, dinámica e innovadora, previendo planes y programas de estudio que trasciendan el modelo presencial de aprendizaje hacia nuevas modalidades de formación como la semipresencial; para ello debe existir la articulación entre las universidades tradicionales con experiencia de años que puede renovarse de acuerdo a las exigencias de país que queremos los venezolanos.
Esto implica una redefinición de la universidad venezolana para pasar de la universidad que tenemos a la universidad que necesitamos; caracterizando para ello la universidad que necesitamos, pasa por preguntarnos: ¿Qué universidad queremos?.
Actualmente en Venezuela se busca con urgencia dar soluciones a los problemas que abarcan totalmente a nuestra sociedad desde el punto de vista económico, político, socio-cultural, científico y tecnológico. Se pretende en funciona ello, crear un nuevo diseño de educación que permita el crecimiento de ciudadanos útiles para el desarrollo del país, con la implementación de las nuevas tecnologías y las competencias de aprendizaje. Sin embargo no está confirmado que lo antes planteado realmente logre sus objetivos puesto que la utilidad de la tecnología lleva implícita la participación de todos los involucrados en el proceso de enseñanza y aprendizaje; los docentes por su parte deben cambiar sus esquemas ya planteados para impartir la enseñanza, de manera tal que puedan incorporar nuevos saberes y habilidades, de una forma mucho más satisfactoria, estimulando las múltiples inteligencias de los estudiantes.
ResponderEliminarSi realmente lo expuesto anteriormente lograra llevarse a cabalidad se formaría con seguridad un ciudadano crítico y reflexivo, siempre y cuando se respete la libertad de pensamiento, el cual se ve en muchas oportunidades cuartada por las políticas propias de cada universidad; por encima de ello esta también la resistencia que ejercen algunas universidades al cambio que predica el gobierno actual como única vía para cambiar totalmente la educación en el país hacia mejoras. Las universidades también han puesto una gran barrera con respecto a la eliminación del sistema de admisión así como también hacia los PNF diseñados últimamente; por otra parte las distintas universidades se encuentran con las puertas abiertas hacia la incorporación de la tecnología al currículo universitario puesto que estas se han convertido en una herramienta insustituible y de indiscutible valor y efectividad en el manejo de la información dentro de estos ámbitos, de hecho el uso y manejo de las TIC son consideradas como una competencia necesaria para cada profesor que labore en este medio. El Departamento de Organización de Empresas de la Universidad Politécnica de Valencia en su publicación titulada “El uso de las nuevas tecnologías aplicadas a la educación superior” asegura que son las nuevas tecnologías las que hacen posible las nuevas modalidades de enseñanza y aprendizaje, sobretodo la enseñanza a distancia o semipresencial y que efectivamente estas necesitan competencias tanto en profesores como en estudiantes para que dichas formulas resulten efectivas. Con respecto a ello el gobierno nacional ha implementado un programa denominado Misión Alma Mater la cual busca impulsar la transformación de la educación universitaria venezolana y propulsar su articulación institucional y territorial, tal misión brinda al país una oportunidad de Fortalecer un nuevo modelo académico comprometido con la inclusión y la transformación social, todo en busca del desarrollo de ciudadanos comprometidos con el crecimiento y desarrollo del país.
1. Con este nuevo Modelo de educación se mejoraran las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes universitarios.
ResponderEliminarSin duda veo como impacto notorio, en cuanto a políticas de la educación superior, el crecimiento matricular. Según declaración de la UNESCO, Venezuela se ubica en el segundo lugar de América Latina y el quinto en el mundo (UNESCO, 2009). Es también notable la expansión territorial de la educación superior, lograda no sólo mediante la creación de nuevas instituciones o extensiones de las existentes, sino especialmente mediante la estrategia de la municipalización. Si hablamos de las deficiencias de aprendizaje que puedan presentar los estudiantes tengo que decir que de una u otra manera incide de forma positiva que la universidad se traslade a los pueblos y no sea una limitante la ubicación geográfica, el tema cultural, tecnológico y social. La formación de estos depende netamente de la seriedad e interés que asuma cada participante. Podemos señalar que este modelo ayuda en algo; pero ya la calidad en la educación superior pasa a otro nivel, es decir tenemos matricula en las universidades ahora falta que se tenga como próximo objetivo graduar excelencia y para esto se tiene que trabajar duro y todo por esa búsqueda de esa excelencia, la cual logra que el concepto de calidad sea en sí mismo cambiante, porque a medida de que el concepto de excelencia evoluciona, así también cambiará el entendido de la calidad. De esta forma, lo que teníamos por algo de “alta calidad” hace veinte años no es lo mismo que entendemos hoy, ni tampoco lo que entenderemos en veinte años más.
2. ¿Realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo?
Para Gertrudis Ziritt e Isneira Huerta 2007 en su artículo Municipalización de la educación superior en Venezuela: una estrategia de gestión innovadora. Las Políticas Educativas Nacionales, que dieron origen a la municipalización de la educación superior quebrantaron el paradigma tradicional de formación universitaria, diseñando programas éticos y con pertinencia social, que están sentando las bases para graduar profesionales más humanos, comprometidos con su entorno social, lo cual responde a las nuevas concepciones filosóficas que se han venido gestando junto a las comunidades, para recuperar la confianza y reconocer una realidad histórica propia, así como la capacidad de seres creadores transformadores de mundo. El formar un ciudadano crítico y reflexivo, en teoría es lo que se plantea y el contexto de la Venezuela actual así lo maneja por la parte de las propuestas acerca de una educación humanizadora, que señala la reivindicación de los valores humanos, frente a la deshumanización por la educación, señalada básicamente como capitalista, donde la enseñanza para desempeñar un oficio se configuro como el fin principal de los procesos educativos básicos escolares, quedando relegada la función verdaderamente educativa que corresponde a la formación del ciudadano, a la configuración del ser social, más allá del ser productivo.
3. ¿Se respeta la libertad de pensamiento?
A mi parecer si pero no del todo. Del lado que estés y dependiendo de lo extremista que se pueda ser hay inconvenientes.
4. ¿Cómo se observa la participación de las universidades Tradicionales en el proceso de Municipalización actual?
ResponderEliminarPara Luis Acuña Cedeño (La municipalización de la Educación Superior Venezolana: Expansión con calidad y equidad UNESCO-IESALC , Vol -13, No 1- 2008), Encuentra su basamento en el hecho de que La universidad tradicional ha sido y es una universidad de claustros. En todas estas instituciones, ese claustro se articula para permitirles el ejercicio total o parcial de la autonomía bajo los preceptos de la Reforma de Córdoba. El Poder Popular, o la Democracia Protagónica Revolucionaria que signa a la ética socialista en nuestro país es contrario al claustro y, por ello, se aspira a que la universidad venezolana se incorpore al país que se construye, por lo que debería pensarse en alternativas para sustituir parcial o totalmente a ese claustro.
Aunque para organismos internacionales de educación, la municipalización de la educación superior en Venezuela, representa una estrategia organizativa de gestión innovadora, la participación de la universidad tradicional ha sido muy leve, no han tenido una participación vital o protagónica, en este planteamiento, sin duda alguna se encuentran casi ausentes o con baja participación en el escenario en ese proyecto, pienso que las universidades pudieron actuar de una forma más inteligentemente, al dejar a un lado lo extremista, aportar su calidad , potenciar la herramienta y experiencias para el crecimiento del país.
5. ¿Cuál ha sido la actitud de las universidades tradicionales con la Eliminación del sistema de admisión actual?
Al respecto, Millán (2007), nos plantea la seria necesidad de revisar las formas de estructuración de red que han tenido los espacios de la educación superior, puesto que, éstas obedecen a una clara manifestación del poder y su contenido, aunado a unas deficiencias teóricas en la búsqueda de nuevas formas de conocimiento; y que sin lugar a equivocarnos es donde lamentablemente las universidades autónomas no han acompañado a la sociedad.
Creo que para nadie es secreto que la mayoría de las universidades tradicionales todavía aplican sus pruebas de ingreso, fácilmente en sus portales web se muestran como requisito principal para la admisión, además que todavía existe el contrabando de cupos por decirlo así. Estas casas de estudios se encuentran renuentes al cambio del sistema de admisión, y a mi parecer se debería hacer una mejor planificación para la nación en este aspecto donde se involucren todos los participantes con afirmaciones válidas y realmente ligadas al acontecer actual del país. Porque los parámetros de calidad y excelencia son cambiantes, evolucionan y así debe de ir la universidad.
6. ¿Cómo se percibe la incorporación de la modalidad semipresencial a la educación universitaria?
Primeramente tengo que señalar que con el fenómeno de la globalización, la nueva era, la inclusión educativa entre otras, cualquier mimbro de una familia puede ser profesional y asumir los retos del día a día, eso incluye el aprovechamiento del tiempo y esta modalidad de estudio le permite a una familia de esta nueva era que su cotidianidad sea más fácil y por supuesto mejor aprovechada. Si bien existen muchos cuestionamientos todo tiene sus pros, sus contras y poco a poco esta corriente gana más campo. La mayoría de las Instituciones de Educación Superior están en pro de repensar la educación y con una sociedad que actualmente está más tiempo en internet y con el uso de las nuevas tecnologías de comunicación que en la tv, por que no aprovechar eso para el desarrollo del país.
ResponderEliminar7. ¿Se están incorporando las nuevas tecnologías al currículo universitario realmente? ¿Cuáles son los beneficios alcanzados hasta ahora?
La sociedad en la cual nos desenvolvemos hoy día se ha ido conformando alrededor de los efectos de una revolución en las telecomunicaciones que ha creado una audiencia global e innumerables redes de intercomunicación especializadas (Guiddens, 2000). Todo esto nos indica que se tiene ahora la necesidad de crear alternativas que nos permitan sacar el provecho que las tecnologías nos ofrecen y minimizar lo negativo. Este es un reto que tiene que asumir el currículo en el desarrollo de las propuestas para el ámbito universitario. Realmente no terminan de incorporarse las nuevas tecnologías al currículo, pero hay que tener presente esta nueva sociedad demanda nuevos trabajadores, nuevos consumidores, nuevos ciudadanos, asimismo, un nuevo marco institucional. Para dar las respuestas a estas demandas de la nueva era, se requieren propuestas curriculares abiertas, flexibles, centradas en la cooperación, simplemente adaptadas a la realidad de este nuevo mundo. Unos de los beneficios de las nuevas tecnologías alcanzados hasta ahora están en que permite diseñar, utilizar y aplicar materiales didácticos alternativos y novedosos en vez de los tradicionalistas ayudando con el desarrollo del aprendizaje significativo, en un clima novedoso e intrigante en las clases, facilitando la evaluación y la comunicación de los estudiantes.
8. ¿Cómo beneficia la Misión Alma Mater a la población Universitaria?
El logro más notorio, en educación superior, ahora universitaria ha sido el crecimiento matricular. Según declaración de la UNESCO, Venezuela se ubica en el segundo lugar de América Latina y el quinto en el mundo (UNESCO, 2009). Según la OPSU (2008) indican que: en el año 1990 la matrícula ascendía a 513.458, y ya en el año 2007 alcanzaba a 2.135.146; en esos años, la matrícula en instituciones públicas fue de 349.458 y de 1.567.314, respectivamente. Tomado del documento: Sistema Nacional de Ingreso Estudiantil a la Educación Universitaria (SINIEES). Resumen. Propuesta para la discusión. 24/01/08.
Esta misión ayudo en un principio a esa llamada población flotante, debido a que genero una mayor oferta académica impulsando, mal o bien la educación universitaria del país. Garantizando en teoría el derecho de todas y todos a una educación universitaria de calidad sin exclusiones. Es también notable la expansión territorial de la educación superior, lograda no sólo mediante la creación de nuevas instituciones o extensiones de las existentes, sino especialmente mediante la estrategia de la municipalización, propulsando su articulación institucional y territorial, en el marco de la transformación del país.
En Venezuela, Tal y como lo expresa la Carta Magna en su artículo 103, la educación constituye un derecho humano fundamental y debe ser impartida de manera integral, permanente, con calidad, en igualdad de condiciones y oportunidades. Durante los siete años de Gobierno Bolivariano, el Estado venezolano ha puesto en marcha una serie de acciones a fin de fortalecer el sistema educativo venezolano en todos sus niveles y modalidades, a través de la ampliación de oportunidades de formaciones de calidad, gratuitas y dirigidas a la conformación de un nuevo modelo republicano, en pocas palabras un nuevo paradigma en educación, sin embargo esto solo se ha quedado solo en papel, debido a que si leemos cada unas de las cosas que dice, deberíamos tener una educación de excelencia, pero la realidad es otra, quizás porque se direcciono hacia otro lado, y esto no ha logrado solventar las deficiencias de aprendizaje que se ha venido observando, tanto en estudiantes regulares como estudiantes de Nuevo ingreso, lo cual ha generado que no tengamos estudiantes críticos y reflexivos que estén en búsqueda de ese conocimientos, sino que solo se quedan con los que se le da en aulas, que en muchos casos para ellos no son útiles, es decir que no son utilizados en su cotidianidad. En muchos casos, no se respeta la libertad de pensamiento, esto es ocasionado en muchos porque los seres humanos no somos capaces de aceptar las opiniones de otras personas y más cuando estas son contrarias, a veces nos preguntamos: ¿a que se deberá esto?, será que la educación no es igual a la de antes, ¿en qué ha cambiado, los nuevos paradigmas habrán calado?
ResponderEliminarLa educación semipresencial se percibe como un modelo posibilidad de educación a distancia teniendo en cuenta que la tecnología nos arropa cada día mas y la actualización de computadoras, de cualquier medio tecnológico se ha incrementado por ende es una posibilidad que puede ser utilizada, en muchos países desarrollado esta modalidad es comúnmente utilizada, pero el miedo a los cambios a veces hacen que se vea de forma negativa en las instituciones universitarias Las principales características del modelo pedagógico semipresencial son: flexibilidad, estructurado, centrado en el estudiante y con actividades presenciales sistemáticas. Flexible para que pueda adaptarse a diversas situaciones laborales, según diversidad de fuentes de ingreso, a particularidades territoriales y al retorno individual de aprovechamiento académico del estudiante. Implica flexibilidad en el currículum, en el proceso, en las ayudas pedagógicas y en los sistemas de evaluación. El concepto de matrícula responsable está muy asociado a todo lo anterior.Estructurado para favorecer la organización y desarrollo del aprendizaje. Constituye solamente una guía para el estudiante y su tutor a la hora de seleccionar las asignaturas a matricular, nunca una “camisa de fuerza”. El concepto de matrícula responsable es un aporte indudable.
En Venezuela se han venido desarrollando algunos proyectos y recursos en relación al uso de las TIC como alternativas de apoyo para dar respuesta a la problemática de la igualdad de oportunidades. Estos proyectos y recursos responden a iniciativas particulares así como de organizaciones tanto gubernamentales como no gubernamentales. Entre estas iniciativas se encuentran las expuestas en los diferentes Congreso Iberolatinoamericanos de Informática Educativa Especial (CIIEE) que se han venido realizando desde el año 1998, en los que se ha pretendido vislumbrar los conocimientos y logros en general relacionados al uso de las TIC en el ámbito de las Necesidades Educativas Especiales entre diferentes países; contribuyendo así a la generación y posible implementación de ideas que pudiesen favorecer positivamente la transformación social necesaria para una vida mejor de las personas que conforman esta población.
Lamentablemente el estado no logra entender que sobre el recae la responsabilidad propia e inalienable de garantizar la equidad desde la perspectiva de una educación para todos con calidad, y se enfoca desde la perspectiva de la cantidad. En los últimos años el gobierno ha creado más de 30 universidades .el mayor logro de esta política ha sido la masificación de la matrícula universitaria, en pocos años ingresaron al sistema de educación terciaria más de 3 millones de estudiantes, mientras el nivel académico de estas instituciones ha recibido severas críticas. No se puede negar la importancia de la misión sucre y la misión alma mater en la tarea de arraigar la educación universitaria en los espacios locales ,fortaleciendo las aldeas universitarias, a través de ellas se combinaron diferentes estrategias de accesibilidad para hacer llegar a los sectores más empobrecidos, el problema es la razón política e ideológica con la cual fueron creadas y de las que no pueden eximirse, pasaron de constituirse en un dispositivo para enfrentar adversidades políticas y económicas a un mecanismo de control institucional político y social para avanzar en los propósitos de la revolución. Entonces se puede ser crítico bajo estas circunstancias? Yo creo que no, se puede ser libre cuando te exigen que sirvas a una corriente política específica? Creo que no, las universidades autónomas venezolanas han tenido una actitud crítica frente a la gran mayoría de los gobiernos venezolanos, pues es en ella donde hace vida académica la intelectualidad de la izquierda progresista, entonces porque no puede ser igual en las universidades “del gobierno”.? Con este enfoque de control político que quiere ejercer el gobierno sobre las universidades obliga a las mismas a eliminar las exigencias de ingreso y admitir a todos, con el falso argumento de que la entrada a la universidad es un derecho constitucional que a nadie se le puede restringir. Pero no entienden que las restricciones no son de tipo económico sino de vocación y de preparación previa. Toda universidad que desea calidad en cualquier sistema político establece ciertas exigencias de ingreso a fin de iniciar los estudios con probabilidad de éxito. La respuesta sensata de parte de las universidades a este problema, no es la eliminación de las exigencias de ingreso, ni la rebaja de su nivel, sino una alianza educativa entre las universidades, el magisterio en el nivel diversificado y básico y los ministerios educativos, para elevar la educación primaria y secundaria en los centros educativos oficiales y reforzar especialmente la educación en los sectores de menores recursos. La solución a esta realidad lamentable es el mejoramiento de la educación primaria y secundaria de las escuelas públicas, no la rebaja del ingreso a la universidad. En Venezuela hace algunas décadas los liceos públicos eran exigentes, disciplinados y considerados de mejor nivel que los colegios privados; cosa que no ocurre hoy.
ResponderEliminar1.- Considerando en todo lo referente a las nueva tecnologías aplicadas en la actualidad, también es necesario actualizar los conocimientos y en especial el pensamiento humano, motivado a que Venezuela está urgida de talentosos pensadores que en forma estratégica realicen cambios y avances significativos en el país. No basta con solo prepararse, sino en estar comprometido para poder enfrentar esta lucha y así enfrentarla de manera asertiva todas las debilidades que aún se presentan tanto en las universidades como en la parte profesoral, sin contar con otros factores como el desempleo y la falta de sensibilidad de nuestros semejantes.
ResponderEliminarHacia ese norte es que debemos comenzar.
2.-Si realmente asumimos el compromiso y ejercemos liderazgo y dominio propio en nuestra autonomía popular, entonces podremos decir que se está formando a un ciudadano critico y reflexivo, de lo contrario continuaríamos siendo receptores pero no emisores del saber. Personas que pensamos pero que no expresamos abiertamente nuestras ideas y lo que es peor que nos dejamos manipular y manejar por un color político. En verdad no se trata de ningún color ni posición económica, sino del amor que le debemos a nuestra patria.
3.- Esto demuestra que si opinamos sin miedo al que dirán, y se nos respeta nuestras ideas, podemos admitir con sinceridad que se respeta la libertad de de pensamiento, de no se así, fracasaremos por falta de conocimientos.
4.- Por tratarse de una experiencia novedosa en el país, en cuanto a los componentes de la enseñanza-aprendizaje, que están y/o deben estar presentes en los programas de formación de la Misión Sucre (UNESCO 1998). Este plantea la transformación sociocultural de este nivel educaivo, cambios que implican el abordaje de un nuevo paradigma que genere transformaciones en el modelo de enseñanza-aprendizaje; elevando la calidad de la enseñanza a través de los procesos de evaluación curricular permanente y continuos; creando nuevas carreras convenientes y necesarias en este país que sin lugar a duda conllevaría a solucionar gran parte de de la Educación superior en Venezuela.
Sin embargo, el asunto se ha venido analizando en diferentes instancias como la Comisión Nacional de Ingreso a la Educación Superior, con la finalidad de cambiar la concepción de la evaluación para que sea integral, formativa y orientadora y que esté encaminada fundamentalmente hacia la inclusión..(pablorioscabrera.com 2010).
Ya basta de la cantidad urge centrarse en la calidad
ResponderEliminarLa educación superior en la Venezuela del siglo XXI está sometida a grandes desafíos para adecuarse a una realidad distinta a la que tradicionalmente se venía desarrollando en las Instituciones de Educación Superior, ante la crisis que afrontan las universidades venezolanas en donde su calidad de educación superior ha sido afectada, urge que las autoridades se comprometan a rescatarla, porque el país ante la turbulencia que actualmente presente, necesita de profesionales bien capacitados, más allá de la implementación de políticas de estado que involucren a simple vista mejoras superficiales de la educación superior la transformación universitaria debe ser asumida como un proceso permanente de cambio en las organizaciones universitarias, para que la calidad de la educación universitaria se traduzca en profesionales capaces de intervenir adecuadamente la realidad y en consecuencia mejorarla, para que la calidad de vida de la sociedad sea cada vez mejor. En tal sentido, la permanente transformación universitaria como proceso y la mejor calidad de la educación como resultado, deben formar parte de todas las organizaciones universitarias venezolanas, sin distinciones políticas, estas deben de que adaptarse a los múltiples cambios a nivel social que experimenta el país en la actualidad, desde la concepción de nuevas tecnologías hasta la persecución de objetivos que hagan del egresado un individuo con mayor pertinencia social, un individuo crítico capaz de pensar no solamente sobre contenidos académicos sino también sobre problemas de la vida diaria, siendo esta premisa un objetivo de principal importancia, tanto para el sistema educativo como para la sociedad en general.
Si bien es cierto que en el 2003 el gobierno bolivariano implementó programas educativos universitarios (que aun están vigentes) cuyo fin es garantizar a todos los bachilleres el acceso a la educación universitaria, además pretende que esta educación tenga un profundo sentido social; según esto, la visión es formar ciudadanos democráticos y participativos, donde la implementación de la tecnología va a la vanguardia. Estos programas han recibido aplausos y críticas que van más allá de las corrientes políticas que pueda tener cada persona, quizás la razón de las numerosas críticas es que en teoría es un excelente sistema sin embargo, en la práctica no está cumpliendo con las metas pautadas.
ResponderEliminarAnte lo anterior, es importante destacar que es la calidad de la educación más que la cantidad quien debe cobrar fuerzas. Pues, es notorio como el número de la matrícula en educación universitaria ha aumentado en los últimos años pero también es evidente que el conocimiento que deben adquirir los estudiantes está quedando en un segundo plano, aunado a ello se encuentra el hecho de que en estos sistemas de alguna forma está cercenado la actitud reflexiva y crítica que debe caracterizar a un estudiante universitario y digo esto porque es sabido que muchos de los contenidos dados son unidireccionales en cuanto los aspectos políticos, filosóficos e ideológicos, todo esto conlleva a que la libertad de pensamiento se vea cuartada, ya que los estudiantes se ven obligado a repetir lo dado en clases y aun en desacuerdo con ello repetirá este esquema delante de sus compañeros y profesores.
En otro orden de ideas, cabe destacar que en estos modelos de educación se ha implementado numerosa tecnología sin embargo, me permito citar a Carl Sagan cuando dice: “Vivimos en una sociedad profundamente dependiente de la ciencia y la tecnología y en la que nadie sabe nada de estos temas. Ello constituye una fórmula segura para el desastre”. Tomando esto como referencia me atrevo a decir que de nada sirve tener muchos avances tecnológicos en las universidades si no le damos el uso adecuado y no aprovechamos las múltiples ventajas que nos brindan; esta situación la extiendo también a las universidades tradicionales, quienes fingen estar inmersas en el mundo de la tecnología pero que en realidad en su mayoría están bastante atrasadas tecnológicamente.
El Sistema Educativo en Venezuela desde 1999 hasta la actualidad, en el marco de un nuevo sistema de gobierno y una nueva constitución, ha tenido diversas transformaciones, en especial, en la educación superior con el incremento de la masificación y la expansión de la educación pública. Sin duda, el número de matrícula en las instituciones públicas ha aumentado considerablemente desde el inicio del actual gobierno, con la ejecución de políticas que han flexibilizado el acceso a la educación superior, tales como la creación de nuevas instituciones, la eliminación de requisitos de ingreso y métodos de selección como la Prueba de Aptitud Académica y el desarrollo de la municipalización a través de la Misión Sucre.
EliminarDe igual forma, la Misión Sucre también ha desarrollado la municipalización de la educación superior, que se inició en el 2003 y constituye una estrategia educativa implementada por el Estado, a través de la cual se extiende las actividades de las universidades a las comunidades. Esto adquiere una gran importancia, ya que dentro de este enfoque, el estudiante asume la construcción del saber y aborda problemas de la comunidad. Por lo tanto, debe estar dispuesto a desaprender, aprender a ser y convivir. Esto permite que los estudiantes consoliden un sentido de pertenencia social con sus comunidades, es decir, que puedan reconocer que sus conocimientos pueden servir no sólo para su crecimiento profesional sino también para solventar las distintas carencias o problemas que se presentan en su propio contexto.
Por su parte, el docente asume el rol de asesor, es capaz de compartir con los estudiantes y su principal misión en promover la formación integral. Esto a su vez significa, que el docente debe estar motivado con su labor, así como ser capaz de relacionarse con su medio social y sobre todo ser consciente de su responsabilidad con los estudiantes. De modo que, esta nueva modalidad de la enseñanza constituye un reto para los docentes que ejercen su labor tanto en la Misión Sucre como en los programas municipalizados.
Más que docentes, deben ser líderes educativos y proactivos que fomenten un aprendizaje de calidad tanto individual como colectivo que pueda servir a las comunidades. Pero, aquí se presenta una problemática, y es que los profesores no han sido formados para esta nueva modalidad educativa. Muchos de ellos no están preparados para trabajar con proyectos comunitarios y en otros casos requiere mayor disponibilidad de su tiempo tomando en cuenta, las cifras altas de estudiantes que existen en las denominadas Aldeas Universitarias.
Resulta complejo entonces hacer un análisis concreto sobre la misión Sucre. Esto sucede porque la información que se tiene desemboca directamente en lo político, incluso se cae en la polarización ideológica, lo cual se evidencia más cuando se trata de profundizar en algún tema en particular que tenga que ver con este programa. Sin embargo, se debe destacar que aunque la educación es un servicio público y en muchos casos depende del Estado, debe estar fundamentada en el respeto a todas las corrientes del pensamiento, y esta es una problemática de vieja data que se ha acentuado en nuestros días y que serán las nuevas generaciones las que puedan dar un nuevo giro en este camino.
Ante esta situación, las universidades se convierten en las herramientas claves para desarrollar el pleno ejercicio del individuo en una sociedad democrática. Por ello, es tan importante fortalecer el respeto a las diversidad ideológica, cultural y social, y de esta manera formar ciudadanos críticos, reflexivos, con un sentido de pertenencia, que puedan adaptarse satisfactoriamente a los continuos cambios que se dan en el mundo.
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Eliminar5.- En el año 2006 el ejecutivo nacional eliminó la Prueba de Aptitud Académica, sin que se dispusiera de un sistema alterno en el cual evaluar a los estudiantes que aspiran a cursar en las diferentes carreras universitarias. A raíz de ello en el seno del Consejo Nacional de Universidades se nombró una Comisión Nacional de Sistema de Ingreso a la Educación Superior. A partir de allí se generó un sistema provisional, el Registro Único del Sistema Nacional de Ingreso a la Educación Superior (RUSNIES) que se ha aplicadao desde el 2008. estos registros asignados por la (OPSU) (MPPEU, 2008) no ha sido suficiente ya que se han tenido que realizar pruebas internas, tal es el caso de la UPEL-IPM, puesto que el índice obtenido por el promedio de notas no ha sido el más adecuado.
ResponderEliminarEn definitiva ni la sola asignación que hace la OPSU, ni la selección a través de las pruebas internas representan soluciones al problema de la exclusión.
6.- La modalidad mixta o semipresencial es aquella donde existen tantos encuentros presenciales como virtuales a través del uso de las TIC o medios electrónicos, tales como correo electrónico foro de discusión y chat, siendo la proporción mayor para esta ultima instancia.
En muchas universidades, esta modalidad también es denominada enseñanza presencial con apoyo en medios electrónicos.
En cuanto a su origen cronológico fue a partir de 1997 que e inicio la incorporación de la educación virtual a las universidades, las institucines pionera fueron la Universidad Nueva Esparta y la Universidad Yacambú ambas privadas.
El 2 de febrero de 1997 la Universidad Nueva Esparta inició Estudios de Postgrado Virtuales (EPV), utilizando como medio: internet. La primera maestría y la primera especialización virtual y 100% independiente del espacio y del tiempo completamente administrados y desarrollados vía internet en Venezuela y Latinoamerica.. Lo que significa un Avance significativo para nuestras universidades en pro del desarrollo de las nuevas tecnologías en nuestros estudios y rendimiento académico.
7.- Con el uso de las Tecnologías de información y comunicación actualmente es común que instituciones universitarias vean a la Educación Virtual como una opción educativa, sin embargo, su inclusión en los procesos de aprendizaje deriva de una serie de presupuestos relacionados a la motivación psicosocial del estudiante y las posibles actualizaciones curriculares que esta promueve.
En consecuencia, en el ámbito global y debido al uso de nuevas tecnologías en el campo laboral, muchas de las fuentes de trabajo requieren de empleados con una formación de mayor nivel,que cuenten con habilidades que lo hagan competente para el uso de las tecnologías emergentes. Con esto la educación y formación se ha convertido en un proceso constante y en una prioridad prioridad para la sociedad venezolana.
Por ello, los centros educativos venezolanos se encuentran trabajando en proyectos de incorporación de la Educación Virtual a fin de atender las necesidades de formación y capacitación que demanda una población activa que disponen de poco tiempo del cual es consumido en gran parte por su actividad laboral.
Cabe destacar, que en estos tiempos de transformaciones y cambios se requiere de la aceptación total de incluir las aulas virtuales en el proceso de aprendizaje en las Universidades para lograr los progresos y avances propuestos.
En el contexto de la transformación educativa en Venezuela se habla de la creación (formación) de un nuevo hombre, de un ser social crítico, analítico y reflexivo, que surge como producto de la praxis de los nuevos currículos y lineamientos de educación, sin embargo, luego de haber laborado en contextos formativos basados en esta premisa he podido observar que en la práctica no se estimula el verdadero ejercicio crítico, ni la reflexión y mucho menos el análisis, en cambio considero que se está desarrollando un proceso de instrucción doctrinario, donde se plantea una sola visión de la realidad adaptado a las líneas ideológicas del partido de gobierno, contradiciendo lo que se expresa en los diferentes proyectos curriculares.
ResponderEliminarEn este sentido podríamos decir que la libertad de pensamiento se encuentra hoy por hoy amenazada, para no decir herida de gravedad, pues en algunos contextos, por ejemplo en nuestras universidades, se comienza a criminalizar la disidencia, a castigar o insultar a quienes piensan distinto, logrando acallar poco a poco aquellas voces contrarias al discurso dominante, un ejemplo de esta realidad es la poca participación que tienen las universidades tradicionales en el nuevo proceso de municipalización de la educación superior, y no solo esto, sino que también se evidencia en la situación presupuestaria que viven estas hoy en día, considero firmemente que el protagonismo y la dirección de los nuevos procesos educativos los deberían diseñar, ejecutar y evaluar nuestras grandes universidades tradicionales (principalmente la UPEL, Pionera y Rectora de la formación docente en el país), pues en base a su experiencia histórica pueden ofrecerle un mayor sentido ético, científico y humano a dicho proceso de transformación.
Ahora bien, en el marco de este proceso de transformación es también evidente que nuestras universidades han dado la espalda a la realidad, dificultando de esta manera su ejercicio natural, en este sentido creo que deberían adaptarse a los cambios planteados en los nuevos escenarios, sin llegar a convertirse en simples operadores instruccionales, es decir, creo que deben adaptarse, pero sin perder su identidad, sin dejar de proponer, sin dejar de hacer escuchar su voz y hacerla respetar.
Actualmente, en aras de la inclusión educativa, se han llegado a flexibilizar los mecanismos, de selección, ingreso y prosecución en nuestras universidades, incorporando estrategias como la modalidad de educación a distancia, o modalidad semi-presencial, brindando facilidades de participación a estudiantes con limitadas posibilidades de tiempo apoyándose en las nuevas tecnologías de información y comunicación de pertinencia educativa, lo cual valoro personalmente de manera positiva. Siempre y cuando esto no conlleve a un sacrificio de la calidad del proceso.
“La meta de la sabiduría es la libertad;
La meta de la cultura es la perfección;
La meta del conocimiento es el amor y
La meta de la educación es el carácter”.
Sathya Sai Baba
Muchos de los profesionales de carrera que hoy desempeñan su ofcio en su gran mayoria han sido egresadas y egresados de Universidades Tradicionales o no Alineadas con el gobierno las cuales daban respuestas a algunas de las necesidades presentes en la sociedad venezola, algunas con mayor renombre que otras, por asi decirlo, pero lo que en realidad la diferencia estaba establecida a partir de las diferentes disciplinas que se imparten en ellas, sin duda algunas otras variantes van a ser de gran inportancia, por ejemplo: planta física, matrícula, en función a estos elementos gira mas o menos el asunto del presupuesto universitario, por decirlo de una forma simplista, en los ultimos años éstas universidades han sido testigos de excepción de de cómo ese ha transformado esa realidad.Ahora bien el problema radica una palabra INCLUSIÓN es imporante recordar que no existe ningun sistema que no tenga presente la EXCLUSIÓN, por ejemplo el Sistema Digestivo, al seleccionar los nutrientes y expulsar no que no necesita, por ser gráfica y explicita , pues entonces podemos revisar otro La Religión, cuando decides apegarte a una fé excluyes de ti las otras y por ende la forma de vida que ellas conducen, y asi pues podriamos enumerar miles de ejemplos, ahora bien que ocurre desde mi prespectiva se prensetan en el tapete universitario una trilogia que va a representar la clave para los diferentes conflictos que presentan las universidades hoy Calidad - Masificación- Políticas Educativas. En los ultimos años la educación universitaria a visto como han sido creadas nuevas universidades para dar respuestas a la sociedad, entonces algunas nacen y otras se alinean con el estilo de gobierno del momento, consiguiendo así hacer un gran masificación de la educación, pero por otro lado nos encontramos las universidades tradicionales que procuran mantener un perfil de ingreso aplicando pruebas de ingreso de las cuales estoy de acuerdo que ya que no todos podemas ejercer cualquier profesión estas requieren un perfil específico, por ejemplo una persona que padezca de enfermedades mentales" No Debería" ejercer la docencia , ya que el mismo ambiente laboral hará continuamente detonar los sintomas del la enfermedad, mas sin embargo esto ha traido como consecuencia que estas casas de estudio presenten grandes problemas presupuestarios además del poco reconocimieto a la labor de las mismas, ciertamente hoy hay uan gran cantidad de egresados de universidades alineadas y no alineadas en condición de desempleo ya que ambas en muchos casos ofrecen las mismas carreras en la misma entidad federal o en la región, por ejempo en Monagas encontramos la UPEL ,UNESR, UBV, por el sector público y todas ofrecen docencia , ahora bien por otro lado encontramos que estas apesar de contar con todo el apoyo del gobiero aun no logran ser referente en el area de educación en el país, la calidad parece amenrazada hoy en día a costa de na masificación por masificación lo cual representa un desangre presupuestario para el estado por ejemplo cuántos años podría trabajar en educación un persona que recien egresa de cualquier casa de estudios a los 55 años quien le dará empleo cuando todos sabemos que en esté pais somo viejos a los 40 años!. Sin duda está politica educativa está en crisis
ResponderEliminarHoy día, la duda la inseguridad la incertidumbre ante los cambios acelerados, el impulso de las tecnologías de la informática y la comunicación donde lo social y cultural es determinante, el sentido de lo real se diluye los modelos de aprendizajes son cuestionados la conexión entre la teoría y la praxis distorsionan el sentido común, profundizando así la crisis de valores, aunado a una política de estado en demasía paternalista una sumada polarización ideológica los ingresos no están consustanciado con la realidad tus méritos no son reconocidos, en fin todo parece atropellarnos. No cabe duda que el compromiso debe ser muy personal, el estar motivado por lo que debes hacer, laborar doble turnos para satisfacer nuestras necesidades básicas o embarcarte en la realidad radica la gran preocupación al momento de dar respuestas a las interrogantes planteadas.
ResponderEliminarEn todos los tiempos las políticas de estado han estado allí, mas sin embargo por mucho tiempo nuestras Universidades parecían en reposo ancladas en un espacio geográfico determinado, generando así una conducta costumbrista y dando apertura al tradicionalismo. La municipalización de la educación superior a través de la Misión Sucre rompió los esquemas tradicionales de generar conocimiento y construir aprendizajes, en el entendido que, todo proceso de aprendizaje debe y tiene que tener una retroalimentación.
Igualmente los profesores–facilitadores conjuntamente con los participantes, buscan soluciones autóctonas a sus necesidades y problemas, pero también generan alternativas para emprender ideas que den respuesta a los actuales modos de vida. Graffe (2005:272) señala que “… el desarrollo de las políticas públicas en materia educativa se orienta al abordaje del problema cuantitativo y la necesidad de mejorar la cobertura de la educación a través de enfoques no convencionales distintos a aquellos que le son característicos al funcionamiento normal del sistema universitario” reafirmando con ello el punto neurálgico abordado con esta misión, la masificación. Pero como usted comentó en su clase anterior esto no implica calidad, no implica que su ingreso al sistema de educación superior le asegure el titulo o desenvolverse adecuadamente en su campo de trabajo, pero si implica que el que no puede, se va solito, sin embargo este escenario de inclusión motivada, no es el gran problema de la Universidad hay muchos otros elementos que generan limitantes, entre ellos la resistencia al cambio
Es pertinente y necesario trascender en el tiempo, las modalidades curriculares deben ser flexibles, para adaptarse a las distintas necesidades educativas, a las diferentes disponibilidades del individuo para el estudio, a los recursos disponibles y a las características de cada municipio esto es una verdad indiscutible que está marcando una huella histórica. La principal generadora de cambios es y debe seguir siendo la Universidad, y por ello su compromiso debe conjugar con los nuevos tiempos y sumarse al uso de las nuevas modalidades mixtas, promover el aprendizaje colaborativo, es necesario incorporar al estudiante a las mejoras que demanda la nación en función de dar respuesta a una nueva pedagogía y es el docente el baluarte en esta necesaria transformación. La Misión Alma Mater cuyos principales descriptores son: La articulación al proyecto de la nación, cooperación con Latinoamérica el Caribe y el mundo, universalización de la educación superior, los PNF cuyo descriptor es el desarrollo integral y tecnológico del país junto al conjunto integrado de espacios servicios y recursos para la actividad universitaria (CUSAN). Son los modelos establecidos por el gobierno nacional para dar respuesta a la educación superior, es una realidad asumirlo en procura de adecuar las fallas y proponer las correcciones sin que prele la disyuntiva política. En este contexto afirma (Pascual 2008:41)”La ciencia de la educación en el pasado condujeron a divorciar el saber académico de lo cotidiano por consiguiente la presentación de un sujeto abstracto, se trata de integrar sinérgicamente los métodos y metodologías en un proceso
ResponderEliminarEn realidad la Misión Alma Mater contribuye en gran manera a impulsar la transformación de la Educación universitaria venezolana y propulsar su articulación institucional y territorial, más sin embargo, en la mayoría de las universidades tradicionales se esperan mejoras en cuanto a la integración total de esta Misión Alma Mater, motivado a que todavia no cambiamos nuestros pensamientos hacia el futuro de otras modalidades, que de alguna u otra manera nos ayuda a formar nuevos ciudadanos y ciudadanas con talentos que explotar. Entonces queda esperar esta transformación en nuestras universidades,sin importar la ideología, pensamientos, ni religión que impida este cambio tan útil y necesario para los que en algún momento de sus vidas creyeron estar olvidados de la realidad educativa.
EliminarLa lucha es de todos y para todos, dejemos entrar lo bueno de este proyecto y desechemos lo malo, y así poder seguir adelante sin ataduras ni falta de superación para construir un país distinto y lleno de expectativas que desarrollar.
que reconcilie lo académico con lo cotidiano en donde se reconstruya un sujeto empírico—histórico en el marco del desafío postmoderno”.
ResponderEliminarCuando miramos la realidad de la educacion superior o universitaria en nuestro pais, nos encontramos con un panorama poco alentador, si bien el gobierno a implementado modelos "novedosos" por decirlo de una manera, estos, en el papel, se ven adecuados a una realidad que sudsiste en nuestra nación y es el alcance que tienen los bachilleres a la educacion superior, por otro lado la implementacion misma de estos programas educativos se ha convertido en una forma poco ortodoxa de captar adeptos al pensamiento politico de quienes gobiernan y se ha olvidado el fin ultimo para el que fue creado este sistema.
ResponderEliminarEste modelo educativo se ha masificado y ciertamente el objetivo de llegar a todos se ha logrado pero se ha dejado de lado la calidad de la educacion. Esta problematica se deriva de convertir el proceso educativo en una suerte de conpetencia para ver que tan rapido se graduan respecto a las universidades tradicionales o si es o no más sencillo graduarse en una universidad como la UBV y pese a que la intencion en un comienzo fue buena hoy dia esta muy lejos de lo plasmado en el papel.
La necesidad de llevar a las masas la educacion superior no justifica el sacrificio de la calidad educativa, no se justifica que nadie salga aplasado, sin menoscabo de aquellos que realmente sean dedicados, pero esta practicamente prohibido reprobar al estudiante pues el objetivo es graduar a la mayor cantidad de estudiantes y en mi opinion graduan profecionales mediocres e incapaces de ser utiles al pais.
Esta realidad es ingable y trae consigo muchas criticas de expertos y no tan expertos en la materia y la accion del gobierno es dar prioridad a aquellos que se graduan en sus universidades por encima de aquellos que egresan de las universidades tradicionales y esa realidad es palpable en nuestro estado cuando se busca ingresar a la zono educativa donde primero odtiene un cargi el egresado de la UBV antes que el de la UPEL y esto perjudica a quienes tambien tenemos derecho a un trabajo puesto que tambien somos ciudadanos y tenemos los mismos derechos.
En la actualidad el enfrentamiento ideologico a perjudicado mucho el ambito universitario, por un lado en las universidades del estado no se admite un pensamiento diferente al seudo marxismo o socialista segun quieran denominarlo, y cualquiera que desee trabajar en las mismas debe al menos simular estar deacuerdo con ese pensar y lo mismo quienes ingresan a estudiar en ellas; la otra cara de la moneda es universidades ancladas a viejos paradigmas que , si bien es cierto han dado buenos resultados, hoy dia les urge una transformacion profunda para adactarse a las realidades que el mundo nos presenta y estan negadas a cambiar y en su interior los enfrentamientos ideologicos son encarnizados perjudicando en muchos casos al estudiante, aunque no es un comportamiento que se le pueda adjudicar a todos.
A manera de conclucion me vienen a la mente varias interrogantes ¿queremos una universidad que controle nuestro pensamiento?, ¿tenemos la intencion de ser realmente criticos? ¿se necesita un cambio en la educacion universitaria desde sus cimientos? O ¿las universudades tradicionales responden a la realidad actual del pais o se quedaron estancadas en el pasado? Y por ultimo ¿realmente el pensamiento critco que se cultiva en las universidades tradicionales crea profecionales capaces de tranformar la realidad de su entorno? Estas y muchas preguntas mas surgen pero aun asi la realidad universitaria de nuestro pais no deja de ser un tema bastante complicado de caracterizar y tratar sin caer en contradicciones teoricas ya sea por la inexperiencia o tambien por la ceguera epistemologica e ideologica que nos hace ver algo bueno como malo y viceversa.
El modelo educativo actual a evolucionado a la pedagogía y didáctica critica para la educación liberadora, el objetivo de la teoría crítica es la emancipación del sujeto y el colectivo, el esclarecimiento de las múltiples contradicciones, el desarrollo de conductas criticas y reflexivas, la liberación de los estados de opresión y la autodeterminación sin perjudicar a los otros integrantes de cada grupo social, la pedagogía y la didáctica critica tiene por finalidad no solo el análisis de las prácticas, sino además, las transformaciones de esas prácticas, los cambios profundos de las tradicionales formas interactivas didácticas que partían de la discriminación y dominación.
ResponderEliminar¿Con este nuevo modelo de educación se mejoraran las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes universitarios? Es palpable y comparable el modelo educativo anterior con el actual, es notable el carácter social y humanista del cual se ha impregnado la Educación Bolivariana, el saber, el ser, hacer y el convivir se conjugan para atacar cualquier deficiencia en el aprendizaje. Anteriormente existía una visión de dominación y actualmente se promueve un clima de emancipación, tanto del docente como del estudiante se están borrando los estereotipos de la relación estudiante-docente. Se busca una relación armoniosa, horizontal y personalizada.
En cuanto a la pregunta ¿Realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo? A mi criterio si, la aplicación de la pedagogía y didáctica crítica ha fomentado educandos más participativos, existe cierta libertad de expresión dentro del aula, el carácter punitivo a dado paso a un carácter más humano, más tolerante y sensible, permitiendo la creación de un clima de colaboración y respeto.
¿Se respeta la libertad de pensamiento? Es cierto que en materia de tendencias políticas se promueve un pensamiento que responde a ciertos intereses, se puede decir que se respeta el pensamiento mas no se comparte, ya que en un aula donde la homogeneidad está en su punto, lo heterogéneo quizás no tiene cabida.
ResponderEliminarEn cuanto a ¿Cómo se Observa la participación de las Universidades tradicionales en el proceso de Municipalización actual? Las Universidades tradicionales no han querido sumarse al proyecto de Municipalización de las Universidades alegando que puede disminuir la calidad educativa, que el fin último no puede ser egresar profesionales en gran cantidad sino que el objetivo debe ser formar profesionales de calidad, argumentan que el talento local quizás no cumple con las expectativas de ser los profesionales que formen, dado la falta de recursos o herramientas que le permitan fortalecer su labores educacionales.
¿Cuál ha sido la actitud de las Universidades tradicionales con la eliminación del sistema de admisión actual? El acceso o admisión de estudiantes a las Universidades Tradicionales era un paso algo traumático, si los mismos no eran asignados directamente por la OPSU, se optaba por solicitar cupos por una carrera de menos demanda para luego hacer cambio a la carrera deseada, se recurría a la compra de cupos, lamentablemente el derecho a la educación se convertía en un negocio. Es cierto que las Universidades tienen sus criterios para la aceptación de estudiantes como por ejemplo los promedios necesarios para optar a estudiar una carrera. El estado ha dado una apertura de la universidad al pueblo, claro las universidades tradicionales no están de acuerdo con esta política educativa.
Aunque ciertamente el ingreso a las universidades tradicionales estaba lleno de prerequisitos para cada carrera esto no se hacia con la intencion de restringir el ingreso, se debe tener en cuenta que la calidad de la educacion universitaria depende de muchos factores, por un lado las capacidades cognitivas para estudiar una carrera se media en el promedio obtenido a egresar del bachillerato, supone esto una limitacion en el ingreso pero permitia que aquellos que ingresaran culminaran la carrera por tener buenas capacidades.
EliminarPor otro lado la limitaciin de los cupos tambien buscaba la calidad de la educacion, se debe tener en cuenta que en un aula con 80, y en algunos casos mas estudiantes, se imposibilita que los docentes logren atender los requerimientos de todos y esto deriva en un problema mayor puesto que no todos lograban un buen aprendizaje . No estoy de acuerdo en que la opsu otorgue cupos solo porque los bachilleres los coloquen como opcion, de hecho dan los cupos de las tres opciones sin tomar en cuenta las aptitudes de estos para estas carreras y el supuesto test vocacional se ha convertido en un remedo de prueva que no refleja la realidad de las capacidades, a cualquiera le gustaria ser ingeniero petrolero pero no todos tienen las capacidades para serlo.
¿Cómo se percibe la incorporación de la modalidad semipresencial a la educación universitaria? Ciertas Universidades como la Universidad Nacional Abierta (UNA) Trabaja con este tipo de modalidad, muchas personas han obtenido sus títulos de esta manera, se han basado en el autoestudio con libros y luego presentación de exámenes de forma presencial.
ResponderEliminarEn la actualidad existen Universidades que han adoptado algo parecido a la modalidad de la UNA pero esta vez utilizando las nuevas tecnologías, se incorpora las aulas virtuales a las Universidades tradicionales como una opción innovadora dando respuesta a las personas que por motivo laborales se les dificulta obtener un título.
¿Se están incorporando las nuevas tecnologías al currículo universitario realmente? Cuáles son los beneficios alcanzados? Ciertamente se están incorporando como un recurso tecnológico para mejorar el entorno educativo, vemos que muchos docentes poseen páginas web para mantener un flujo de información y comunicación constante con sus estudiantes, se están incorporando software educativo, es beneficioso porque la comunicación es más fluida y los recursos utilizados facilitan los procesos de enseñanza y aprendizaje.
¿Cómo beneficia la Misión Alma Mater a la población universitaria? La Misión Alma Mater impulso la democratización de la educación, la igualdad de oportunidades, la transformación de los tecnológicos y colegios universitarios a Universidades Territoriales, con el objetivo de arraigar la educación universitaria en todo el territorio nacional, en estrecho vínculo con las comunidades. La Misión Alma Mater permitió la inclusión y la apertura a la población universitaria, también asumió el compromiso de darle un carácter legal a la Misión Sucre acreditando a los egresados.
Nuestro sistema educativo universitario está siendo transformado, la creación de nuevas universidades, la transformación de institutos universitarios de tecnología y colegios universitarios a universidades politécnicas territoriales son algunas de las características que ha comprendido este cambio, por consiguiente, la Misión Sucre y la Misión Alma Mater han jugado un papel fundamental en la generación de estos cambios. En tal sentido puedo decir que en este sistema educativo se han incorporado al currículo materias, que responden a las necesidades actuales de las y los estudiantes, materias que comprenden el uso del computador y nuestra identidad como nación. Es necesario destacar que estos son grandes esfuerzos que el gobierno ha emprendido, con el objetivo de mejorar nuestro sistema educativo no deben ser en vano, considero que se debe hacer un esfuerzo colectivo y personal para que se logre el principal objetivo que es mejorar la calidad de nuestra educación.
ResponderEliminar1 Con este nuevo modelo de educación se mejoraran las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes.
Considero que el proceso de aprendizaje de un estudiante es algo muy personal y depende en gran sentido de la motivación que este tenga, porque a una persona se le puede ofrecer todas la oportunidades, pero sino valora estas, todo el esfuerzo que el estado hace seria en vano, con esto quiero decir que las de deficiencias de aprendizaje de los estudiantes deben ser abordadas por ellos mismos, aprovechando las oportunidades actuales.
2 ¿Realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo?
A pesar del hecho que las nuevas universidades responden a una tendencia política, considero que si se está formando un ciudadano crítico y reflexivo, puesto que en estas universidades se fomenta la participación del estudiante con la aplicación de la pedagogía y la didáctica critica. Dentro del aula el estudiante tiene cierta libertad de expresión.
3 ¿Cómo se observa la participación de las universidades tradicionales en el proceso de municipalización actual?
Las universidades tradicionales han tenido poca participación en el proceso de municipalización actual. Siendo este proceso impulsado a través de la misión sucre tomando el talento local en calidad de profesores, para que en cada localidad se encuentre una aldea de la misión sucre para llevar educación universitaria a las zonas más remotas del país.
4 ¿Cuál ha sido la actitud de las universidades tradicionales con la eliminación del sistema de admisión actual?
ResponderEliminarPara nadie es un secreto que el sistema de admisión de las universidades tradicionales representaba un verdadero obstáculos para muchos bachilleres que deseaban ingresar a una universidad, debido a la cantidad limitada de cupos y a lo difícil que era tener acceso a ellos. Actualmente a las universidades territoriales se les da un número considerable de cupos haciendo más fácil el ingreso y satisfaciendo así la gran demanda.
5 ¿Cómo se percibe la incorporación de la modalidad semipresencial a la educación universitaria?
Actualmente esta modalidad está siendo utilizada de una forma más moderna haciendo uso de las tecnologías de la información. La modalidad semipresencial se percibe de manera positiva, puesto que representa una gran oportunidad para estudiantes que por razones laborales no pueden asistir constantemente a las aulas de clases. Impartir clases en horarios nocturnos también es una gran ventaja para el estudiante que trabaja, en las universidades territoriales se ofrecen horarios nocturnos en el tercero y cuarto año de la carrera también se utilizan los correos electrónicos para facilitar las asignaciones.
6 ¿Se están incorporando las nuevas tecnologías al currículo universitario realmente? ¿Cuáles son los beneficios alcanzados hasta ahora?
Las nuevas tecnologías si están siendo incorporadas al currículo, por ejemplo en la UPTNM, se está incorporando una materia llamada introducción a la universidad y al programa en la cual el estudiante aprende acerca del hardware y software del computador, manejando los conceptos de software libre y software propietario, además de proporcionar conocimientos acerca del sistema operativo Linux, es decir esta materia pone al estudiante al tanto de muchos aspectos relacionados con el mundo de las computadoras.
7 ¿Cómo beneficia la Misión Alma Mater a la población Universitaria?
Para dar respuesta a esta interrogante es necesario destacar que La Misión Alma Mater es un programa gubernamental dirigido a mejorar la calidad de la educación universitaria, transformando institutos universitarios de tecnología y colegios universitarios en universidades experimentales politécnicas. Esta misión responde a la gran necesidad que tenia la población de acceder a la educación universitaria, puesto que es un todo articulado con la misión sucre, lo que permite que esta educación pueda llegar a más espacios. En tal sentido, considero que la Misión Alma Mater beneficia a la población universitaria en muchos aspectos, primero brinda mayor oportunidad de ingresar a la universidad, es decir fomenta la inclusión de los estudiantes al sistema educativo universitario, segundo el tiempo de duración de la carrera universitaria es más corta, 2 años para egresar de TSU Y 2 años más para egresar de ingeniero, tercero existen materias como proyecto nacional Simón Bolívar que nos acercan más a nuestras raíces y a nuestra identidad como nación, también ofrece materias como introducción a la universidad y al programa en la cual el docente actúa como orientador, abordando temas relacionados a la salud, técnicas de estudio, beneficios que ofrece la universidad y el rol del estudiante universitario, Esta materia también comprende el uso del computador.
En la historia polìtica de Venezuela han ocurrido cambios a nivel social, cultural, económico y educativo que han permitido nuevos espacios de formaciòn en la sociedad, dignificando a las masas de escasos recursos. En tanto que a partir del 2003 se presentan nuevas estructuras en el sistema educativo Venezolano cuyo propòsito es brindar nuevas oportunidades educativas a la poblaciòn que en el pasado eran excluidos(as) a nivel universitario de manera de mejorar las condiciones sociales en un proceso de participaciòn activa, protagonica y reflexiva. Es por ello, que las politicas educativas están dirigidas a dignificar la calidad de vida desde todos los espacios geogràficos. Significa, que la universidad va màs alla de una infraestructura, sino de brindar nuevas oportunidades a los jóvenes y adultos a través de la Misión Sucre mediante aldeas universitarias y los diferentes programas educativas al alcance de la poblaciòn que merece nuevas formas educativas dentro de un proceso de inclusión. Situación que ha permitido romper con una serie de barreras para optar a diferentes y nuevas modalidades de estudios al nivel de las màs recientes tecnologías y ofeciendo a los participantes alternativos acordes a sus necesidades. De manera que se pretende mejorar el poceso de formación y aprendizajes en los y las estudiantes universitarias para la incorporaciòn al trabajo productivo y efectivo desde modo de construir un pensamiento crìtico desde una democracia participativa y protagònica desde las capacidades cognitivas dando paso a un ser social comprometido con las polìticas educativas, fortaleciendo el proceso de formacion a nivel universitario, considerando todas las potencialidades humanas, Del mismo modo dar respuestas a las necesidades de las comunidades y a nivel del profesorado. Sin embargo debe haber mayor exigencia en el perfil academico de cada profesional y con mayor ènfasis en el campo educativo, puesto que estos seran los relevos de los presentes a manera de garantizar el èxito a mediano y largo plazo en la Misión Sucre u otra, asì como en la formacion ciudadana presente y futura. Significa considerar las debilidades del perdil de los egresados del nuevo republicano que se persigue en dichas políticas, a manera de construir un nuevo modelo ciudadano y por ende un nuevo país.
ResponderEliminarEl ingreso a la Educación Superior anteriormente se marcó en la historia de manera excluyente, debido a que no todos los ciudadanos podían acceder a un nivel universitario por diversos factores, siendo la más afectada la clase social de bajos recursos económicos. Esto trajo como consecuencia el surgimiento de una política de estado dirigida al sector universitario con el propósito de incluir a la mayoría de los ciudadanos que quisieran ingresar a las universidades, garantizándole el derecho a obtener un título.
ResponderEliminarSin duda alguna ésta es una política reivindicativa y de justicia social que se cristaliza en la Misión Sucre; la cual se desarrolla en diferentes sectores sociales donde exista la necesidad, creando así Aldeas universitarias y generando beneficios a la colectividad, tanto de jóvenes como de adultos. Entre sus características existe la gratuidad ya que todas las personas de diversas clases sociales pueden acceder ella, es obligatoria para el estado como política educativa consagrada en Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, en cuanto a la calidad está lejos de ser real ya que en algunas Aldeas universitarias su infraestructuras o condición física no son comparable con la calidad ofrecida con la U.B.V.
La calidad de la praxis profesional dependerá, si el profesor está capacitado para tal fin, pues no es un secreto que para ser profesor en la Misión Sucre solo basta con poseer el título que lo certifique y no ser contrario a las políticas ideológicas del partido que lo creó. En consecuencia la calidad ofrecida deja mucho que decir y más aún cuando su calidad es bandera de éxito porque a través de ésta se masifican los profesionales pero no la calidad educativa.
Otro aspecto a mencionar de estas políticas en su norte de sólo inclusión masiva que el Estado estableció para compensar una deuda social, perdió su razón de ser al no planificar las carreras ofrecidas tomando en cuenta la realidad existente en los diferentes contextos sociales; ejemplo de ello son las universidades de formación docente, lo cual a generado un elevado porcentaje de profesionales desempleados en esta rama. También hay que mencionar la inclusión de personas de la tercera edad que al graduarse no compensan al Estado lo invertido en ellas. Éstos por mencionar algunas de las realidades que el Estado debe considerar para mejorar la eficiencia y eficacia de la política de Municipalización educativa.
Carmen Astudillo, Yelipcia Acosta, Lourdes Bellorín. Continúa
En función a lo anterior es necesario reflexionar y tener presente que las universidades deben ser espacios donde se propicie el saber, respetando las diferentes corrientes del pensamiento; espacios donde se puedan discutir de forma critica los diferentes problemas del país sin importar de donde vienen o de que corriente política pertenecen. Es tener presente que su misión es la formación de profesionales de diferentes ramas, tomando el cuenta el potencial local, regional, nacional e internacional que garantice el crecimiento y desarrollo de un país. Incluyendo de igual manera las competencias humanas, bien sean del género masculino o femenino que considere la diversidad académica como justicia social de intercambio para la prosecución del desarrollo profesional desde el nivel universitario, de manera que exista una correlación en cuanto al sistema educativo venezolano y sus diferentes casas de estudios.
ResponderEliminarAhora bien, es preocupante que en virtud de crear una política de justicia social basada en el intercambio con la diversidad académica, todavía se evidencia en la Universidad Bolivariana de Venezuela, la no admisión de éste tipo de intercambio, excluyendo a los aspirantes que quieran culminar una carrera a empezar desde cero, resultando paradójico que siendo esta última la que impulsa las nuevas políticas de inclusión educativa sea la que no permita el intercambio de diversidad académica como justicia social.
Otra realidad latente es que no existe relación entre la enseñanza secundaria y la educación superior, debido a que la formación recibida la establecen diferentes Ministerios, los cuales carecen de pertinencia en sus contenidos programáticos como para considerar que ambos trabajen de forma articulada; esto implica que el Estado debe reformular las políticas que garanticen el fin último de la educación que no es otra cosa que la formación de un ser social critico, reflexivo, protagónico y participativo capaz de analizar planificar y resolver los problemas que puedan presentar en su entorno cultural.
Carmen Astudillo
Lourdes Bellorín
Yelipcia Acosta
Venezuela en un contexto general atraviesa por una crisis en el sistema educativo superior e incluso en todas sus modalidades y niveles donde se imparten conocimientos, donde se ve reflejado de manera directa una afección social que cada día se ve obligada a responder de manera casi insuficiente en cuanto a la solución real de los problemas que a menudo se presentan trayendo como consecuencia un desorden social por diversas razones, sean netamente políticas partidistas o la resistencia a cambios estructurales del sistema u adaptación a las nuevas implementaciones de recursos audiovisuales, formatos académicos, orientaciones y cuestionamiento sobre las corrientes de pensamiento entre quienes gobiernan y factores adversos. No cabe duda alguna que nuevas políticas se están implementando en el sistema educativo venezolano como parte de un proyecto nacional que de forma casi consecuente se convierte en un proyecto de país que no está dando los resultados suficientes para la gran demanda social de los cambios, pero que es notorio el esfuerzo con respecto al incremento de la matrícula escolar a nivel universitario con la creación de universidades, politécnicos, escuelas y misiones que buscan contener un elevado índice de poblacion estudiantil pero que responden a una matriz de partido político muchas veces o se le da la interpretación menos adecuada a la intencionalidad del asunto, lo que si no se deja de lado es la permanente decadencia en nuestro sistema educativo, donde es necesario y surge el debate en función de las mejoras para la nación donde los problemas suelan dedicarse como un colectivo nacional sin discriminación de clase social, color político, cuestionamiento religioso y todos los factores de índole social...la marcada lucha por tener un país donde las diferencias sean las herramientas necesarias para contribuir mas no para frenar el desarrollo de las naciones o retroceder, por ello se habla hoy en día de la elevada matriculación del sector universitario y apoyado según informes de organismos internacionales donde nos colocan en un peldaño de excelencia y avance en el aspecto educacional, pero sin embargo se cuestiona de manera casi horizontal sobre la relación del número de ingresados a nuestro sistema como una cantidad y el compromiso con la calidad de educacion que reciben nuestros universitarios, de allí parten ciertos dilemas y debates muy interesantes día a día, pero ¿continúan las formaciones de personal capacitado y calificado para afrontar los retos del presente y futuro?...
ResponderEliminarEl proyecto nacional simón bolívar como un enfoque de país busca la formación de un ciudadano integral, dotado de nuevos ideales y principios, donde la identidad nacional es un factor principal mediante el conocimiento de los esfuerzos del libertador y luchadores de nuestra historia para sentir y valorar el peso de la historia durante el tiempo y esto tiene influencia directa con políticas de gobierno que quizás tendría doble intencionalidad, conocer la historia y levantar banderas políticas o manipular con el conocimiento a la poblacion estudiantil para asegurar o fortalecer un proyecto político en el transcurrir del tiempo. Las universidades han ofrecido debate abierto sobre la autonomía en el proceso de enseñanza, discusiones de curriculum de universidades de los gobiernos anteriores y las creadas en este gobierno, entre otros planteamientos, por ello se presenta como cuestionable el carácter del pensamiento libre y sin duda se cuestionaría en cuanto a las contradicciones de lo que está escrito en documentos con carácter de ley y lo que verdaderamente ocurre en la realidad en nuestras comunidades, escuelas, liceos y universidades, de tal manera que es factible indicar que la reflexión y carácter crítico e incluso autocritico no ha roto con ciertos parámetros sociales porque los acontecimientos diarios son indicativos que el nuevo ciudadano no se está reflejando...ciertamente hay inclusión social en diversos factores de nuestro país, pero lo indicativo del progreso social no ha sido acorde según las exigencias y necesidades de los problemas y desafíos que tenemos por delante, pero que los profesionales docentes, médicos, administradores, ingenieros y todos aquellos comprometidos con la mejoría del país estamos en perfectas condiciones para lograr el avance teniendo en cuenta que debemos comenzar por la transformación del pensamiento, asumir posturas fijas, cambiar desde nuestro interior comprometiéndonos mas con la labor universitaria defendiendo los derechos y cumpliendo con nuestros deberes...
ResponderEliminarLos programas de Formación que se desarrollan en las Aldeas Universitarias, representan carreras al servicio de la nación, en correspondencia con el carácter público de la Educación Superior. Por tanto, la Misión Sucre propicia su expansión hacia todas aquellas localidades en que se requieran, así como la creación de las condiciones necesarias para su realización con la máxima calidad.
ResponderEliminarAsí lo afirma, Graffe (2005:272) al señalar que “… el desarrollo de las políticas públicas en materia educativa se orienta al abordaje del problema cuantitativo y la necesidad de mejorar la cobertura de la educación a través de enfoques no convencionales distintos a aquellos que le son característicos al funcionamiento normal del sistema universitario”. Como lo planteo Paulo Freire “cambiar la sociedad gracias a la alfabetización para que los oprimidos se conozcan a sí mismos y se desarrollen socialmente. Además recuperan su dignidad perdida” lo cual comparto fielmente pero a que costo? Se necesitan universidades que funcionen como una verdadera universidad no solo en cuanto a Recursos Económicos y de infraestructura con los que no cuenta la Misión, sino con talento humano de calidad esto aunado al correcto funcionamiento y a la correcta aplicación de las normas con la finalidad de impulsar la calidad académica de la educación impartida. Simón Rodríguez planteaba “una educación que enseñe a aprender” como base para la obtención de una educación de calidad a la que nos debemos avocar. La universidad está hoy día íntimamente relacionada con el contexto social desde diversos ámbitos. El contexto universitario presenta un gran reto en la promoción, participación y construcción de sus saberes para integrarlos y articularlos con la comunidad, con el estado y con el sector empresarial que coadyuven al generar el desarrollo socio productivo local. Pero todo esto ha generado carencia de formación, en lo que respecta la manera de gerenciar y de lograr la productividad, lo que puede ser uno de los desafíos más inquietantes que pone en riesgo la efectividad de afianzar los planes, programas y proyectos que se están promoviendo e implementando en la comunidad. Por otro lado, procede de los cambios sociales, cambios que traen consigo nuevas necesidades sociales, que exigen a su vez educar en nuevas competencias para que cada uno de nosotros podamos convivir en los muchos y distintos escenarios sociales y laborales en los que nos tenemos que mover a lo largo de la vida. Cosa que muchas universidades no toman en cuenta, teniendo en consideración que muchas personas egresadas de las universidades quedan desempleadas debido a que no se han venido ajustando a las necesidades que las sociedades se vienen dando, motivado a los cambios que se dan en las mismas, desde el punto de vista tecnológico.
El sistema educativo superior venezolano tiene grandes problemas y desafíos por delante, que van desde lo general y particular para crear aquellas orientaciones dirigidas al bien común de la sociedad, viendo el factor universitario general como un todo y más aún como una integración trascendental de los avances sociopolíticos, culturales e intelectuales, en pro de la mejora del sector educacional de nuestro país. Sin embargo los múltiples problemas han originado un desequilibrio entre la demanda laboral y el personal que egresan de las universidades, dando como consecuencias un creciente índice en las problemáticas sociales con nuevas características las cuales se ven obligadas a una adaptación a un sistemas y privando al ciudadano común de los beneficios que propicien el alcanzar un nivel universitario de calidad.
EliminarEn el ámbito del conocimiento se pretende promover nuevas formas de pensamiento, para ello se debe esclarecer que pensar es una condición humana de cada ser e ideologizar es una cuestión que va en contra del pensar de otro, de allí que si es viable que se mejoren las deficiencias pero será de manera progresiva tomando en cuenta si se está dado al cambio o no, comenzando con ejercer con línea firme los pro y contra de los problemas que se puedan presentar a corto y mediano plazo para así evitar consecuencias y daños irreparables a largo plazo.
Los nuevos paradigmas educativos se ven reflejados en un proyecto de país para algunos, mientras para otros significa una consolidación de proyecto político donde se afecta la libertad del pensamiento y entramos en una fase de ideologías que cada día se prolonga más, donde surge la necesidad de enfrentar con sustento teórico e intelectual las políticas de educacion universitaria con detenimiento, considerando también a su vez el gigantesco esfuerzo del gobierno por expandir una cultura de estudio de nuestra historia patria orientadas hacia una identidad nacionalista, por otro lado hay que apoyar la inserción de nuevos estudiantes universitarios, donde se evidencia un incremento acelerado de la matrícula del nivel superior venezolano, pero hay que detectar la falta de infraestructura, ampliación de las universidades existentes, la creación de nuevas universidades, dejando la cantidad en un plano paralelo a la calidad educativa de los nuevos ciudadanos.
Arreaza José, Castillo Jeniree, Farías Javier, Martínez Ender, Noguera Cristina.
La problemática de la educación superior venezolana en el siglo XXI continúan siendo: la gobernabilidad institucional, la democratización del acceso universitario , el desempeño del profesorado, la calidad y pertinencia del egresado, el desarrollo de la investigación, la pertinencia de la extensión y la eficiencia administrativa; situaciones que no han mostrado cambios positivos y que unido a la situación económica, política, social y de educación que enfrenta el país se agrava, ahogando de esta forma a la universidad y por ende afecta la transformación de la sociedad donde vivimos.
EliminarEstos problemas tradicionales deben ser tomados por el liderazgo universitario como puntos de partida para reflexionar sobre ¿la educación que queremos?, ¿qué tipo de profesionales necesita el país?, ¿Cuál es el ciudadano que requiere la sociedad?, ¿Cómo apoyaría la universidad para impulsar las transformaciones del país?, tomando en cuenta que la universidad debe promover los cambios, pues en la misma se discute los saberes, se crea, se investiga y convergen la diversidad de pensamiento que coadyuvaría a una profunda transformación de Venezuela para superar la pobreza y producir una sociedad democrática, justa, plural, inclusiva en la que todos y todas tengan la oportunidad de desarrollar su vida en libertad pero a demás enfrentarse a los retos de la globalización, de la sociedad del conocimiento y de la tecnología.
Cuando se reflexiona sobre cada una de estas problemáticas planteadas, se aprecia que:
-. La gobernabilidad institucional debe estar marcada por la eficiencia, eficacia y autonomía universitaria donde pueda existir un co-gobierno donde prevalezca el interés común y no el individual o el interés de un grupo, para facilitar así el fortalecimiento de la universidad al ejercer un liderazgo democrático que acepta la diversidad de pensamiento porque es lo que permite de alguna manera la construcción del conocimiento.
-. La democratización del acceso universitario, situación que debe ser atendida no solo por la universidad sino por gobierno estadal, tomando en cuenta que estamos ante una municipalización de la educación universitaria y en la que se hace necesario un trabajo articulado que reoriente la políticas de acceso a las universidad para garantizar la inclusión pero además la educación de calidad, Venezuela necesita profesionales de calidad más no de cantidad.
El desempeño docente del profesorado es un punto álgido que debe ser atendido con prioridad, pues en sus manos está la formación del recurso humano profesionales que deberán egresar de la universidad con niveles de calidad y pertinencia social; por lo que es necesario que la universidad considere en el ingreso de su personal la escogencia de los mejores profesionales para el ejercicio de la docencia, pero además garantice su formación continua, transparencia en su proceso de acceso que este sea por méritos comprobados y que se implemente la evaluación del desempeño docente para el mejoramiento del personal docente; esto conllevaría a alcanzar niveles de calidad en la formación de los futuros profesionales.
Eliminar-. La calidad y pertinencia del egresado, debe ser vista como la formación del ciudadano y ciudadana que requiere las sociedad para transformar el país, pero a demás con la calidad profesional del egresado universitario para desempeñarse con eficacia y eficacia en el campo laboral donde se desempeñe y así impulsar los cambios para construir un país mejor.
-. El desarrollo de la investigación y la productividad investigativa, siendo la universidad un espacio idóneo para la investigación siendo ella la casa donde se discute, los saberes se crea y se innova, se hace necesario el apoyo financiero con más firmeza por parte de Estado, pero que además estas investigaciones respondan al desarrollo económico – social, científico – tecnológico y ecológicamente sustentable para el país.
-. Pertinencia de la extensión universitaria, se necesita una universidad que se acerque más a la realidad social que vive el país para producir los cambios que se requiere; por lo que los gobiernos deben hacer de la universidad su mejor aliado para transformar la educación. La verdadera riqueza de un país, es su gente, la verdadera democracia en la calidad ciudadana y la riqueza productiva está en la formación de calidad que se recibe.
-. Eficiencia administrativa, obliga a la universidad a organizarse en sus recursos financieros para dar respuesta a una gestión que atienda las prioridades de calidad, rendimiento estudiantil, desempeño docente, integración del trabajo universitario en sus distintas dependencias, servicios de apoyo, investigación, revisión de los pensum de estudio y carreras que ofrece, entre otros aspecto.
Otro aspecto a considerar son los nuevos retos externos que debe enfrentar la universidad asociada a la transición hacia el tercer milenio. En la actualidad la sociedad exige cambios positivos para la educación, se impone desde luego una educación con un enfoque en competencias, es decir, ir más allá de los procesos memorísticos, al estudiante responsable de su propio aprendizaje, que tome conciencia de su necesidad de aprender a aprender, de aprender a pensar, aprender a convivir, aprender a navegar en la información y desarrollar un pensamiento crítico que le permita opinar, crear e innovar desde la propia realidad que vive. Si se considera al estudiante protagonista de su propio aprendizaje, exige entonces que el docente sea un mediador por excelencia además de facilitador y orientador en el proceso de aprendizaje del mismo; en consecuencia se hace necesario implementar estrategias didácticas innovadoras que permitan potenciar el intelecto en los educandos.
ResponderEliminarEn nuestro contexto educativo se hace necesario la formación de profesionales que enfrenten los nuevos retos que exige esta sociedad tan globalizadora, las nuevas generaciones del siglo XXI deberán estar preparadas con nuevas competencias y conocimientos para la construcción del futuro, por lo que la Educación Superior deberá estar a la vanguardia de estos cambios significativos, de allí la necesidad de estar en una constante renovación e innovación, que facilite promover la formación de personas cuya interacción creativa con la información le permita construir nuevos conocimientos.
Transformar a la universidad, es optimizar su formación académica y por ende en su desempeño profesional, de tal manera que al enfrentar situaciones complejas estas pueden ser resueltas de forma exitosa al plantear soluciones claras y precisas; lo que conlleva a establecer los procesos de asimilación y ejercitación, cambiando la manera de pensar y percibir el contexto, por consiguiente se logra aplicar una reingeniería con lo cual se puede enfrentar situaciones diversas desde la creatividad y la innovación.
Es necesario estar claro que la universidad no solamente gradúa, sino que inicia en sus egresados un proceso permanente de aprendizaje, en consecuencia es relevante entregar las herramientas para auto-formarse, auto-educarse y auto- evaluarse, es decir, el estudiante debe asumir con responsabilidad orientarse a sí mismo y manejar su propia formación.
Carmen Astudillo, Lourdes Bellorín, Yelipcia Acosta.
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EliminarCUADRO COMPARATIVO MODELOS EDUCATIVOS:
ResponderEliminarModelos Educativos ¿Cómo era el ingreso a la universidad? ¿Quiénes estudiaban? Tipos de estudios que ofrecía
COLONIAL
Ingreso solo para los blancos.
• Estudiaban solo los hijos de los blancos que fueran legítimos.
• Que no tuvieran por el tribunal de la inquisición.
• Los que recibían educación cristiana.
• Hijos de godos descendientes de españoles.
• Propietarios de tierras
• Amos de Esclavos.
Se formaban específicamente curas, médicos, abogados y docentes, todos ellos debían trabajar al servicio de la corona.
REPUBLICANO
En este período se logro eliminar las restricciones raciales y religiosas pero continuas siendo elisteca.
• Los hijos y familiares de los sectores dominantes.
• Las clases populares tenían poca posibilidad de ingresar y cuando lo hacían era en poco número de personas.
• Al inicio de este período se incorporaron cátedras y laboratorios en las áreas de matemáticas, física y ciencias naturales.
• Reorganización de facultades en la UCV ofrecía: Ciencias Eclesiásticas, Ciencias Políticas, Ciencias Naturales, Ciencias Médicas, Ciencias Físicas, Ciencias Matemáticas, Filosofías y Humanidades.
• Al final de período se crearon las escuelas normales y las facultades de agronomía, veterinaria, economía, arquitectura, ciencias humanidades y Educación
CAPITALISTA
El ingreso solo se da a través de las posibilidades económicas con que cuentan las personas.
Es necesario presentar pruebas de admisión.
Hay más apertura de estudios tanto en universidades públicas como privadas.
• Acceden las clases pudientes y de cada 10 jóvenes de bajo recurso solo 3 logran ingresar a la Educación Superior.
• Por el auge del crecimiento industrial, hay apertura de carreras de ingeniería, técnicas, científicas y tecnológicas.
SOCIALISTA El ingreso de las universidades es de inclusión. Todos y cada uno de los ciudadanos que lo soliciten, pues la educación es obligatoria y gratuita. • Por la libertad intelectual y la autonomía universitaria ofrecen carreras teóricas prácticas, de investigación, científicas, humanistas y tecnológicas para crear y desarrollar conocimientos y valores culturales.
Yelipcia Acosta, Lourdes Bellorín ,Carmen Astudillo.
1 ¿La Universidad es un espacio para conjugar pensamiento-saber, enseñanza, reflexión y educación?
ResponderEliminar¿Por qué?
Porque la Universidad es la casa que vence las sombras, las sombras podríamos denominarla como “ignorancia” y la luz que disipa la oscuridad como los “conocimientos” al adquirir conocimientos somos capaces de razonar acerca de ellos, nuestros pensamientos se expanden en búsqueda de muchas respuestas a interrogantes que nos planteamos, al llegar a esas respuestas reflexionamos y analizamos. La universidad es el lugar donde se discute el conocimiento universal, donde se debaten las ideas, donde surgen nuevas teorías. La educación universitaria nos dan las llaves de las puertas hacia el conocimiento, al abrirlas y adentrarnos, nos encontramos con el verdadero saber, lo que llamaríamos la sabiduría que solo se aprende cuando somos capaces de ver mas allá de lo evidente, cuando los conocimientos son solo herramientas.
2. ¿Está la Universidad de hoy resituando su misión en relación con el contexto social, local, regional, nacional e internacional?
Para dar respuesta a esta interrogante hay que mencionar al escritor Oscar Varsavsky que utiliza el término “Universidad Isla” para referirse a las universidades aisladas del contexto social, local, regional y nacional, pero que responden a intereses internacionales, Varsavsky dice que estas universidades no son nuestras, que constituyen un enclave, “una base cultural desde la cual se nos trasfiere todo lo que los países centrales entienden por ciencia, tecnología, cultura, y a través de ellas su tipo especial de industrialización y economía, sus valores frente al consumo, el trabajo y la sociedad”. Constituye un estilo cultural caracterizado por la dependencia política, científica, tecnológica y económica. (Vasarvsky Oscar Criterios para una política de desarrollo universitario).
Es evidente que el estado venezolano esta resituando la misión de las universidades, procura cambiar las estructuras desde sus cimientos, las casas de estudio son piezas fundamentales para el cambio, las universidades nacionales no pueden estar a espalda de su contexto, por ello se están dando pasos para la vinculación directa universidad-territorio-sociedad, respondiendo a las necesidades locales, regionales, nacionales y sociales todo esto enmarcado en el proyecto de la nación. En lo referente a los avances en la ciencia y la tecnología concretados por los países dominantes se debe asumir el principio de no rechazarlos en su totalidad, pero tampoco aceptar la totalidad en bloque sino instrumentando criterios de selección y prioridades y en lo específico se debe utilizar esas fuerzas productivas rechazando sus relaciones de producción.
3. ¿Se observa en la ley de Educación Superior Venezolana, que hoy se discute, una equidad de contratación femenina en igualdad de competencias?
El estado venezolano ha promovido la igualdad de género y por tanto defiende la igualdad de competencias y la equidad en la contratación, vemos que actualmente el género femenino ocupa grandes puestos dentro de instituciones. Otra vertiente diferente es en cuanto a la contratación de personal vemos cierta inclinación hacia los egresados de ciertas universidades alineadas, en ese sentido el criterio de equidad está siendo algo vulnerado.
Lorenlub González, Lorean González, Lucrecia Ponce, Elioenai Rodríguez, Luis Mariano Perez.
4 ¿La política educativa universitaria, que hoy se discute, presenta un sistema de equivalencias y de intercambio entre la diversidad académica?
ResponderEliminarCon el nacimiento de las nuevas Universidades con la Misión Alma Mater, el currículo ha cambiado hay cierta incongruencia entre las carreras para la realización de equivalencias, ciertas materias han desaparecido del currículo dando paso a materias mas sociales o de vinculación social, como por ejemplo los proyectos socio-tecnológicos, un esquema totalmente diferente a los proyectos tradicionales.
5. ¿La enseñanza superior venezolana presenta relación con la enseñanza secundaria, articula la formación inicial y la formación permanente?
La enseñanza superior universitaria no guarda mucha relación con la educación secundaria, el currículo universitario se enfoca en las competencias y habilidades que deben tener los egresados con respecto a la carrera estudiada, en los liceos solo se obtiene una formación básica, existe un choque bastante fuerte cuando los nuevos universitarios se enfrentan a la vida universitaria.
6 ¿La propuesta de ley de educación superior venezolana toma en cuenta los problema en su contexto cultural verdadero?
La propuesta busca lograr una mayor interrelación de las instituciones con las comunidades del entorno, mediante el impulso y apoyo de desarrollo de programas integrales e interinstitucionales de extensión; la promoción de la ampliación del servicio social que se cumple en las carreras de Ciencias de la Salud y las Agropecuarias a otras carreras; el incentivo y apoyo a las Instituciones de Educación Superior (IES) en la generación y desarrollo de proyectos comunitarios; la articulación de los programas de extensión de las IES con proyectos de instituciones del Estado; el estímulo de las iniciativas de producción por parte de docentes y alumnos de las IES; el fortalecimiento de las relaciones entre las IES y las ONG vinculadas a proyectos comunitarios.
Lorenlub González, Lorean González, Lucrecia Ponce, Elioenai Rodríguez, Luis Mariano Perez.
1-¿La Municipalización de la Educación Superior hoy universitaria, deriva del conflicto social que demandaba por políticas públicas de inclusión de las mayorías?
ResponderEliminarCiertamente, nace con la idea de incluir al sistema universitario a muchos que por diversos motivos, no estaban inmersos en el mismo, La municipalización de la educación universitaria parte de las políticas de Estado para dar respuestas a los problemas sociales, de manera de incorporar estrategias importantes a dichas políticas como es la educación, brindando participación desde todos los espacios geográficos a la población joven y adulta como inclusión que permita mejorar la calidad de vida del venezolano ofreciendo oportunidades de estudios a las masas de escasos recursos. La municipalización de la educación, también se ha convertido en una estrategia para bajar los niveles de miseria espiritual, la pobreza no solo era cuestión económica sino cultural, como sabemos la educación transforma al hombre y hoy podemos apreciar a un pueblo amante de la lectura y con poder de oratoria. Es notorio observar que en los pueblos distantes de las de las grandes ciudades, encontramos ingenieros, licenciados, abogados formados dentro de su mismo municipio.
2- En el marco reivindicativo y de justicia social se ubica la Misión Sucre, la cual se traduce en un impulso a la educación gratuita, obligatoria y de calidad para los excluidos del sistema. Realice algunas reflexiones sobre este planteamiento e interactué con sus compañeros mediante sus respuestas en el taller.
La Misión Sucre se convierte en una alternativa importantísima para la población por ofrecer educación gratuita, desde todos los espacios geográficos y a todos los estratos sociales como política de reivindicación y justicia social que ha permitido el crecimiento profesional y el avance en los niveles de educación universitarios. La Misión Sucre, sirvió de plataforma a los egresados de la misión Ribas, para continuar sus estudios dentro de su municipio. Otorgándoles igualmente horarios nocturnos.
3- ¿Cree usted que la municipalización consolida la educación superior. Hay una correspondencia entre el ser y el deber ser?
La municipalización da respuesta a un conflicto social que se venía sujetando hace muchos años, brindando oportunidades a la población, sin embargo se debe fertilizar dicha política universitaria de manera de generar un nuevo perfil, profesional y social que unifique criterios entre teoría y práctica para formar un nuevo sujeto social ajustado a las exigencias de la sociedad es por ello, la correspondencia entre ser y deber ser de manera de consolidar la educación universitaria.
4-¿Cuál es el papel de las Aldeas Universitarias en el proceso de Municipalización de la Educación Universitaria?
Las aldeas universitarias tienen como propósito brindar nuevas oportunidades de estudios a los demás necesitados desde todos los espacios geográficos y de acuerdo a las posibilidades individuales y colectivas, formando desde una visión crítica reflexiva de la realidad, construyendo y reconstruyendo un nuevo sujeto social fortaleciendo la educación universitaria.
Lorenlub González, Lorean González, Lucrecia Ponce, Elioenai Rodríguez, Luis Mariano Perez.
1. ¿La universidad es un espacio para conjugar pensamiento- saber, enseñanza, reflexión y educación?¿Por qué?
ResponderEliminarLas instituciones universitarias tienen una función pública, que se expresa como responsabilidad social en la medida que forman profesionales, ciertamente, pero esencialmente al enseñar comportamientos éticos y solidarios, al constituir espacios para el aprendizaje y al crear redes sociales basadas en capital social, que ayudan al desarrollo sostenible de una sociedad. Por ende es de vital importancia que se conjuguen pensamientos que se vayan más allá de una simple investigación que se establezcan condiciones mediante las cuales los individuos puedan generar conocimiento para el bienestar en común. La universidad se creó como un espacio para la reflexión, el intercambio de saberes que va más allá de la especialización y profesionalización establecidas por y para el mercado laboral, no se pretende formar para un empleo; Se pretende la formación para el desarrollo integral del ser humano y la transformación social; es decir, ciudadanos y ciudadanas vinculados a las necesidades y exigencias del país; corresponsable en el desarrollo sustentable, con capacidad de emprender e incorporarse a la vida social y productiva, formados para la construcción del Socialismo del Siglo XXI y la soberanía nacional.
2. Esta la universidad de hoy resituando su misión en relación con el contexto social (local, regional, nacional e internacional).
La misión de la universidad tiene su correlato con la idea de universidad. La creación de la universidad es la institucionalización del conocimiento. Su historia está asociada con la intención de guardar saberes, descubrir saberes, producir saberes. En realidad, desde la creación de las primeras universidades, éstas han buscado lograr tres objetivos fundamentales: generar el conocimiento (investigación), preservar el conocimiento (docencia, lograr que la gente genere, preserve y adquiera el conocimiento) y transmitir el conocimiento (extensión).
Abi Aranguren, Janeira Velásquez, José Castillo, Luz Gomez, Richard Piamo,
3. ¿Se observa en la Ley de Educación Superior Venezolana, que hoy se discute una equidad de contratación femenina en igualdad de competencias?
EliminarLas bases normativas de las relaciones de la mujer en el trabajo están constituidas por el derecho al trabajo urbano y rural, la igualdad de acceso a todos los empleos, cargos, ascensos, oportunidades y a idéntica remuneración por igual trabajo. El Estado velará por la igualdad de oportunidades en el empleo.
4. ¿La política educativa universitaria que hoy se discute presenta un sistema de equivalencias y de intercambio entre la diversidad académica?.
Las nuevas discusiones de los currículos nacionales apuntan hacia la creación de estructuras curriculares que permitan la forma de equivalencia entre las universidades, aunque esta siempre ha existido, la diferencia entre los programas de las carreras limita en mucho de los casos la aplicación en su totalidad.
5. ¿La propuesta de ley de Educación Superior Venezolana, toma en cuenta los problemas en su contexto cultural verdadero?
Para poder responder dicha pregunta se hace necesario conocer el significado de cultura para ello citamos a Tylor, E. (1871) quien señala que la cultura es "...todo complejo que incluye el conocimiento, las creencias, el arte, la moral, el derecho, las costumbres, y cualesquiera otros hábitos y capacidades adquiridos por el hombre". Teniendo en consideración lo antes dicho podemos decir que la propuesta de ley de educación universitaria venezolana del 23 de diciembre de 2010 de cierto modo cuarta la libertad de pensamiento y criterio de estudiante universitario pues en su artículo 60 señala “la educación universitaria debe contribuir con la construcción del modelo productivo socialista”; lo cual implica implantar en los estudiantes un modelo que no forma parte de la cultura del mismo. A nuestro criterio la educación universitaria debe estar comprometida con la libertad de pensamientos lo cual es propio de la cultura venezolana.
Por otro lado cabe destacar que lo extraordinario que tiene la universidad es exactamente la diversidad que podemos encontrar, sin embargo dicha ley pareciera ser centralista en cuanto a conocimiento, sumado a ello está el hecho de que aparentemente a pesar que implementa la tecnología, la ciencia y la investigación quedan en un segundo plano, lo que a la larga puede generar un gran problema.
Abi Aranguren, Janeira Velásquez, José Castillo, Luz Gomez, Richard Piamo.
Taller II
ResponderEliminarLas reformas orientadas a la pertinencia social requerida en el ámbito de la educación superior hoy educación universitaria, transitan hacia la construcción de opciones para responder a las situaciones por las cuales está atravesando la humanidad. Una de las más apremiantes, a la que está obligado a atender es el aumento de la pobreza y de las desigualdades que se producen que se producen en los diferentes segmentos de la población. Las instituciones de educación Superior necesitan propiciar espacios para reflexionar sobre su papel y actuar en consecuencia. En este contexto iniciamos el taller.
1. ¿La municipalización de la educación superior hoy universitaria deriva del conflicto social que demandaba por políticas públicas de inclusión de las mayorías?
La municipalización de la educación superior si deriva del conflicto social que ha generado las políticas públicas tanto de inclusión, como producto de que el proceso de formación de las misiones eran distinto al modelo de educación universitaria tradicional por así decirlo, lo cual provoco que se creara la municipalización de la educación con la misión sucre y la creación de aldeas, debido a la necesidad de inclusión o prosecución de sus estudios. Debido a este
2. ¿Cree usted que la municipalización consolida la educación superior? ¿Hay una correspondencia entre el ser y el deber ser?
La municipalización de la educación superior ha creado un vacío, en lo que es la educación superior, por lo que en muchos casos se puede notar que hay estudiantes graduados en esta modalidad y egresan con una gran deficiencias, a pesar que en muchas de las carreras de formación nacional son de tipo
No hay una correspondencia entre el ser y el deber ser, hay una gran brecha entre estas dos cosas
4. ¿Cuál es el papel de las aldeas universitarias en el proceso de municipalización de la educación universitaria?
Estos planteamientos buscan que cada uno de ustedes haga sus esbozos sin perder de vista la opinión de cada compañero. No debe ser su respuesta unilateral debe defender confrontando lo que plantea el compañero que opina. Su participación es importante en el taller
Abi Aranguren, Janeira Velásquez, José Castillo, Luz Gomez, Richard Piamo.
Para nadie es un secreto que actualmente el gobierno de Venezuela busca una refundación de la República y la construcción de una nueva sociedad socialista, y para ello se apoya fielmente en la educación. La cual según la carta magna en su artículo 103 nos establece que debe “ser integral, de calidad, permanente, en igualdad de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las derivadas de sus aptitudes, vocación y aspiraciones”.
ResponderEliminarPara ello se ha dado la tarea de crear políticas educativas en los distintos niveles y modalidades que se integren a este proceso de cambio, generando nuevos escenarios educativos. En el caso particular de la Educación Superior se pone en marcha la Municipalización de la Educación Superior garantizando el derecho a una educación universitaria de calidad sin exclusiones.
Según Navarro, (2004:33). La municipalización de la educación superior es “aquella de orientación hacia lo regional, hacia lo local, tomando como punto de referencia la cultura específica de las poblaciones con sus necesidades, problemáticas, acervos, exigencias y potencialidades. Se trata de propiciar estudios superiores con pertinencia social, con sentido de arraigo y propósito, inmersos en geografías concretas pero con visión global, comprometidas con el impulso y la promoción del desarrollo endógeno y sustentable de cada una de las regiones, de manera que los espacios educativos se expandan a todos los ámbitos de la vida social y no se restrinjan a las aulas”.
Con este nuevo modelo de educación se busca crear una relación del estudiante con los procesos productivos y con su espacio local, en donde sea consciente de sus potencialidades a la hora de relacionarse con su entorno y a su vez ponga en práctica los conocimientos adquiridos en iniciativas de producción y en el ejercicio de la ciudadanía con un valor histórico-social.
Sin embargo esto solo se ha quedado en teoría, a la hora de la práctica este nuevo modelo de educación no ha mejorado las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes en su mayoría, para no generalizar. Como primera razón planteo que el hecho de querer aprovechar los recursos locales para trabajar con una educación municipalizada no asegura que dicha educación está a cargo las personas más idóneas para impartir una formación a esos nuevos ciudadanos.
ResponderEliminarSeguido a esto si verdaderamente se les está permitiendo a los estudiantes el construir su propio conocimiento o se sigue en el plan de que sea el docente el dador de información, cayendo en el círculo de recibir y repetir. De esta manera propiciando el facilismo y repercutiendo en la imposibilidad de crearles un pensamiento crítico y reflexivo, al no darles la oportunidad de generar un análisis integral de una situación en particular.
Aunado a esto la articulación de los contenidos programáticos impartidos en estos nuevos escenarios que buscan es formar en base a una sola dirección, que de una manera u otra no facilitan la generación del debate en respecto a los diferentes corrientes que puedan tener los distintos participantes. A pesar de que uno de sus slogans es el respeto a la libertad de pensamientos.
Otra característica de la municipalización de la educación es la inclusión de mayorías y en efecto esto se ha podido apreciar en las aldeas universitarias que se encuentran en los distintos sectores urbanos y rurales, que permiten el ingreso de estudiantes en masas como estrategia para estimular y captar a los estudiantes que habían sido excluidos del sistema tradicional de la educación.
Hildemaro Briceño señala en su artículo “Misión Sucre y Universidades Tradicionales” que las universidades en Venezuela deben incorporarse a la Misión Sucre, como apoyo para el desarrollo de los programas de formación de la Misión Sucre y con la finalidad de transformarse hacia un modelo inclusivo de toda la población venezolana que aspira a la educación superior.
No obstante en la práctica esto no se refleja como un hecho, actualmente podemos observar casi en su totalidad que las universidades tradicionales no se encuentran alineadas a las políticas educativas aplicadas por el gobierno como estrategias para la búsqueda de cumplir ese proyecto país. La primera resistencia a mi parecer - para no tocar el tema del presupuesto - se produjo con la eliminación de los sistemas de admisión, trayendo como consecuencia que al momento del ingreso de los estudiantes no se tomaran en cuenta las aptitudes esenciales para formarse en una carrera o profesión en particular.
Desde luego a mi parecer este cierre total de las universidades tradicionales con respecto a esta nueva modalidad de educación superior no es lo correcto. Para lograr de verdad que la educación cumpla con su misión de formar a profesionales preparados para construir la sociedad en la cual se desea vivir, debe existir un engranaje entre las universidades tradicionales y estos nuevos escenarios educativos. En donde ambas modalidades deben tener participación activa, cada una siguiendo sus principios y manteniendo su identidad.
En otro sentido, indiscutiblemente en cualquier sociedad un pilar muy fundamental es la educación y actualmente hablamos de una Sociedad de la Información, en donde las Tecnologías de Información y Comunicación (TIC) se han ido introduciendo en la educación. En Venezuela está contemplado y establecido en la Constitución de República Bolivariana de Venezuela en el artículo 108 que las “Los centros educativos deben incorporar el conocimiento y aplicación de las nuevas tecnologías”.
ResponderEliminarA nivel de educación superior las TIC las podemos observar en distintas universidades al incorporar la modalidad de clase semi-presencial, ya sea en la carrera completa o en algunos cursos del componente de formación. El Aprendizaje Semipresencial es una forma de aprendizaje relativamente nuevo, el “Blended” se refiere a la combinación del aprendizaje con la ayuda de materiales online y del aprendizaje tradicional en un grupo con un tutor. En esta modalidad de aprendiza el estudiante trabaja de modo autónomo, pero es apoyado por el grupo y el tutor, surge como la nueva esperanza para el e-learning con el ánimo de superar las malas experiencias de los estudiantes que seguían ofertas de formación y autoformación exclusivamente virtuales, de tal manera que existen dos tipos de encuentros los virtuales y los presenciales.
Sin embargo no es aun aceptado del todo, por las resistencias que pueden llegar a colocar los participantes y/o por pensar que su flexibilidad no implica seriedad en el proceso de enseñanza y aprendizaje. Esto pueda que se deba a la falta de actualización de los pensum de las carreras universitarios y por ende a la no incorporación de las TIC en los mismos.
A pesar de que son innumerables los beneficios obtenidos con las TIC en la educación, han permitido una mejor comunicación, una gran gama de información, posibilidades de formación e investigación, autoaprendizaje y aprendizaje colectivo, entre otros. Aunado a todas estas ventajas existe el hecho de que si se enseña a través de la tecnología, al mismo tiempo se estará preparando al alumno a utilizarla.
1. ¿Realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo?
ResponderEliminarPara responder esta pregunta debemos tener bien claro algunos conceptos relacionados y que considero relevantes e indisolubles de su concepción. La pregunta dice: ¿realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo? Lo primero que debo tomar en cuenta es la palabra formar que desde el punto de vista educativo significa “dar forma a algo” o “preparar intelectual, moral o profesionalmente a una persona o a un grupo de personas”. El resultado de la formación no debe ser solamente la adquisición de nuevos aprendizajes, su éxito se producirá en la medida en que ésta permita modificar la conducta de los individuos que participan en ella. Partiendo de allí, podemos concluir que en nuestras escuelas, liceos y universidades se está dando un proceso de formación e indudablemente se está enseñando algo, se están preparando a grupos de personas.
Ahora bien, no me compete evaluar si se está haciendo de la manera más efectiva o idónea. Más bien, quiero entrelazar aquí el siguiente concepto a tomar en cuenta y es El término «ciudadano» es “el nombre dado al hombre que por haber nacido o residir en una ciudad, es miembro de la comunidad organizada que le reconoce la cualidad para ser titular de los derechos y deberes propios de la ciudadanía, quedando obligado, como ciudadano, a hacer que se cumplan”. Si vamos un poco más allá “Ser ciudadano es tener desarrollado el sentido de identidad y pertenencia en el lugar donde se interactúa socialmente en el hábitat donde se desenvuelven los individuos con responsabilidad, derechos y obligaciones”. Particularmente soy de las que piensa que aquí comienzan muchos de nuestros problemas sociales. La mayoría o una buena parte de los “habitantes”, por así decirlo, de este país desconocen este concepto y por lo tanto no tienen un sentido de pertenencia bien arraigado y vemos entonces su reflejo en nuestra sociedad al mirar en el transcurrir histórico como se incumplen los deberes y se menoscaban los derechos ciudadanos.
ResponderEliminarEn una sociedad donde sus individuos se comporten como simples habitantes y no como ciudadanos con deberes y derechos cabe preguntarse ¿de dónde proviene la falla? ¿desde su formación en el hogar o en la escuela? ¿o en ambas? Dejando estas interrogantes al aire, paso entonces al siguiente concepto importantísimo sobre el pensamiento crítico y reflexivo, del cual tenemos que “Es la acción dirigida, del intelecto crítico, expresada como opinión formal, fundada y razonada, necesariamente analítica, con connotación de sentencia cuando se establece una verdad, ante un tema u objeto usualmente concreto pero que puede dirigirse hacia lo abstracto. En ocasiones la crítica es ejercida desde o hacia algún tipo de colectividad mediante un proceso que permite pensar detenidamente en algo con la finalidad de sacar conclusiones”. Cuando me encuentro con este concepto pienso en la capacidad que tiene cada ser humano de expresar sus ideas desde lo que ella reconoce como su verdad, su razón de ser, de existir y de ver la vida. Los individuos con ese criterio pueden discernir la verdad del error y sacar provecho para el bien individual y colectivo. Y es en este momento, en que tomando en cuenta todos estas afirmaciones, que doy respuesta a la pregunta que nos inquieta.
ResponderEliminarDesde mi perspectiva, y tomando en cuenta los conceptos desarrollados, creo firmemente que si se están formando ciudadanos con pensamiento crítico y reflexivo. No son muchos. Pero los hay. Que hay fallas en el sistema y que son más los individuos que carecen de ese espíritu liberador de las ideas porque están esclavizados en una sola línea de pensamiento. Para mi es una verdad innegable. Pero cuando yo vea la situación actual del país y me encuentro con miles de jóvenes estudiantes no solo a nivel universitario sino que también se unen a ellos los jóvenes de educación básica y diversificado salir a manifestar su descontento por temas como la inseguridad, la escasez, el derecho a la libertad de expresión, entre otras detonantes digo que si hay gente con la capacidad de discernir, con formación ciudadana, que expresa su descontento con lo que cree son la violación de sus derechos ciudadanos, que se expresa de manera crítica y reflexiva y lo manifiesta, entonces concluyo que aunque no es en gran porcentaje pero si hay un considerable número de individuos que han logrado salir de nuestro sistema educativo con una formación crítica y reflexiva.
ResponderEliminar2. ¿Se respeta la libertad de pensamiento?
ResponderEliminarLa libertad de pensamiento es un derecho consagrado en la constitución de República Bolivariana de Venezuela en su artículo número 57, el cual dice que “toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos, sus ideas u opiniones de viva voz, por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión, y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión, sin que pueda establecer censura. Quien haga uso de este derecho asume plena responsabilidad por todo lo expresado. No se permite el anonimato, ni la propaganda de guerra, ni los mensajes discriminatorios, ni los que promuevan la intolerancia religiosa. Se prohíbe la censura a los funcionarios públicos o funcionarias públicas para dar cuenta de los asuntos bajo sus responsabilidades.”
Por lo tanto, como ciudadanos tenemos la libertad de emitir nuestras opiniones y a la vez nos hacemos responsables de lo que expresemos. Sin embargo, considero que en nuestra sociedad se ha perdido el respeto por las opiniones de los demás. Hemos caído en un terreno donde reina la intolerancia tanto política, religiosa, sexual, racial, entre otras. Esto lo digo basada en un informe sobre la situación de los derechos humanos en Venezuela (2003), elaborado a partir de la información recibida durante la última visita in loco realizada al país, en donde la CIDH emitió las siguientes recomendaciones al Estado en relación con el derecho a la libertad de expresión:
ResponderEliminar1. Adoptar de manera urgente medidas específicas a fin de que cesen los ataques contra periodistas, camarógrafos y fotógrafos, políticos de oposición y defensores de derechos humanos y de todo ciudadano que quiera ejercer su derecho a la libertad de expresión.
2. Realizar investigaciones serias, imparciales y efectivas del asesinato, ataques, amenazas e intimidaciones a periodistas y demás trabajadores de la comunicación social.
ResponderEliminar3. Mantener desde las más altas instancias del Gobierno la condena pública a los ataques contra los comunicadores sociales, con el fin de prevenir acciones que fomenten estos crímenes.
4. Respetar escrupulosamente los estándares del sistema interamericano de protección de la libertad de expresión tanto en la posible sanción de nuevas leyes como en los procedimientos administrativos o judiciales que se sentencian.
5. Promover la derogación de las leyes que consagran la figura de desacato, ya que restringen el debate público, elemento esencial del funcionamiento democrático, y además son contrarias a la Convención Americana sobre Derechos Humanos.
6. Garantizar el derecho efectivo de acceso a la información en poder del Estado con el fin de promover la transparencia de la gestión pública y afianzar la democracia.
ResponderEliminar7. Adecuar su legislación interna conforme a los parámetros establecidos en la Convención Americana sobre Derechos Humanos y se dé pleno cumplimiento a lo dispuesto por el artículo IV de la Declaración Americana de los Derechos y Deberes del Hombre y la Declaración de Principios sobre Libertad de Expresión de la CIDH especialmente con referencia a la exigencia establecida en el artículo 58 de la Constitución venezolana sobre información veraz, imparcial y objetiva. Este articulo reza que “La comunicación es libre y plural, y comporta los deberes y responsabilidades que indique la ley. Toda persona tiene derecho a la información oportuna, veraz e imparcial, sin censura, de acuerdo con los principios de esta Constitución, así como el derecho de réplica y rectificación cuando se vean afectados directamente por informaciones inexactas o agraviantes. Los niños, niñas y adolescentes tienen derecho a recibir información adecuada para su desarrollo integral.”
En conclusión, en un país en donde se cierran medios de televisión, prensa y radio, en donde se encarcelan periodistas y se persiguen a dirigentes opositores al gobierno de turno y que está bajo la mirada desconcertante de la CIDH, no podemos hablar de libertad de pensamiento. Estamos frente a una dictadura en plena democracia.
ResponderEliminar3. ¿Cómo se observa la participación de las universidades Tradicionales en el proceso de Municipalización actual?
ResponderEliminarLa municipalización de la educación superior en Venezuela, representa una estrategia organizativa de gestión innovadora, que se ha materializado a través de la Misión Sucre, con miras a alcanzar la democratización, a través del acceso de las mayorías, con independencia del espacio geográfico donde se encuentren los estudiantes. La municipalización surge como una respuesta a tres necesidades fundamentales. Una que tiene que ver con una reforma universitaria de profunda pertinencia social; una segunda necesidad asociada al mandato constitucional de 1999, cuando a través del proceso constituyente se relegitimaron los poderes públicos, con la finalidad – entre otros aspectos – de alcanzar los propósitos igualitarios de justicia social y de igualdad de derecho; y una tercera, que se relaciona con el conflicto social que demandaba por políticas públicas de inclusión de las mayorías.
De acuerdo a lo expuesto anteriormente, las universidades en Venezuela deben incorporarse a la Misión Sucre, como apoyo para el desarrollo de los programas de formación de la Misión Sucre y con la finalidad de transformarse hacia un modelo inclusivo de toda la población venezolana que aspira a la educación superior. Para eso debe existir en primera instancia, la voluntad política de las autoridades universitarias para la trascender el modelo actual con sus estructuras organizativas, y aprovechar el espacio creado por la Misión Sucre para explorar, tal como es el objetivo, nuevas oportunidades de formación múltiples y flexibles, que estén abiertas a todas las personas que hayan culminado la educación media. Se proponen tres líneas estratégicas que se deben adecuar a las características locales de cada aldea universitaria que interactúa con algún instituto de educación superior, para el trabajo articulado Misión Sucre-Universidades. Estas estrategias tienen como finalidad, fortalecer la acción de Misión Sucre como una alternativa válida, y reconocida como tal, de capacitación de la población a nivel de la educación
ResponderEliminar4. ¿Cuál ha sido la actitud de las universidades tradicionales con la Eliminación del sistema de admisión actual?
ResponderEliminarEn el año 2006 el ejecutivo nacional eliminó la Prueba de Aptitud Académica, sin que se dispusiera de un sistema alterno con el cual evaluar a los estudiantes que aspiran a cursar las diferentes carreras de las universidades. A raíz de ello en el seno del Consejo Nacional de Universidades se nombró una Comisión Nacional de Sistema de Ingreso a la Educación Superior Ingreso a la Educación Superior. A partir de allí se generó un sistema provisional, el Registro Único del Sistema Nacional de Ingreso a la Educación Superior (RUSNIES), que se ha aplicado desde el año 2008. Este sistema de la Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU) hace la asignación de los estudiantes con base en su promedio de notas en la educación media, el lugar de residencia, los resultados de la Prueba Nacional de Orientación Vocacional, entre otros factores (MPPEU, 2008).
Ahora bien, el RUSNIES es un sistema poco transparente y no auditable porque está programado en lógica difusa y el conjunto de factores que toma en consideración para hacer la asignación de los estudiantes varía permanentemente en función de la conformación de los datos que esté procesando en cada ocasión.
ResponderEliminarPor su parte las pruebas internas de las universidades se orientan, fundamentalmente, a la selección de los mejores estudiantes y el resto quedan librados a su suerte. En definitiva, ni la sola asignación que hace la OPSU, ni la selección a través de pruebas internas representan soluciones al problema de la exclusión. Como producto del trabajo de la Comisión Nacional de Ingreso a la Educación Superior se hizo una publicación que recoge la propuesta para el Sistema Nacional de Ingreso y Prosecución a la Educación Superior (Fuenmayor, Teruel y Villarroel, 2008). Además, en el año 2009 se hizo un simposio en el Instituto Internacional de la UNESCO para la Educación Superior en América Latina y el Caribe (IESALC-UNESCO) con el objetivo de establecer compromisos para el ingreso de los estudiantes a las instituciones de Educación Superior, allí se llegó a los siguientes acuerdos:
1. Reunión conjunta de los Ministerios de Educación y las universidades.
ResponderEliminar2. Organizar un simposio sobre evaluación.
3. Avanzar en la concepción de instrumentos para la evaluación diagnóstica.
4. Acordar una metodología común para evaluar la efectividad de los diferentes mecanismos de ingreso a las universidades.
5. Revisar la formación que reciben los docentes de la educación preuniversitaria.
6. Ofrecer apoyo socioeconómico compensatorio a estudiantes de escasos recursos.
7. Nombrar una comisión para el análisis prospectivo de la educación a fin de estimar las necesidades y las acciones requeridas para atenderlas en el tiempo.
8. Ampliar las plazas de nuevo ingreso a la Educación Superior para lo cual se requiere el apoyo financiero correspondiente de parte del ejecutivo.
5. ¿Cómo se percibe la incorporación de la modalidad semipresencial a la educación universitaria?
ResponderEliminarLa modalidad mixta o semipresencial es aquella donde existen tanto encuentros presenciales como virtuales a través del uso de las TIC o medios electrónicos, tales como correo electrónico, foros de discusión y chat, siendo la proporción mayor para esta última instancia. En muchas universidades esta modalidad también es denominada enseñanza presencial con apoyo en medios electrónicos.
Las Universidades oficiales que comenzaron a desarrollar programas bajo modalidad virtual o modalidad semipresencial con apoyo en tecnologías de información y comunicación en el año 1998 fueron: Universidad Central de Venezuela con una especialización, Universidad de Los Andes con una maestría, ambas universidades son autónomas y la Universidad Experimental Simón Rodríguez (es experimental y fue creada como institución de educación a distancia) con dos maestrías. Para el año 1999, comenzaron dos universidades privadas, Universidad Católica Andrés Bello y Universidad Metropolitana. Para el año 2000, dos universidades oficiales autónomas, Universidad de Oriente y Universidad Centroccidental “Lisandro Alvarado”. Para el año 2001 se incorporan dos universidades oficiales autónomas (Universidad del Zulia y Universidad Nacional Abierta, la cual imparte educación a distancia) y una privada (Universidad “Dr. Rafael Belloso Chacín”), por último en el 2002, se incorporan la Universidad Nacional Experimental Francisco de Miranda (oficial) y la Universidad Fermín Toro (privada).La Universidad Católica del Táchira comenzará en el año en curso una especialización.
Esta nueva modalidad ha sido percibida, a mi parecer, de manera satisfactoria, debido a que los centros universitarios enfrentan una mayor demanda de personas que están trabajando y que necesitan capacitarse y que además las características de los mismos, son distintas de la de los jóvenes que el sistema de enseñanza superior ha atendido tradicionalmente. Esto conlleva a las universidades nacionales e internacionales a modificar la modalidad utilizada en el proceso de enseñanza-aprendizaje mediante la incorporación de las tecnologías de información y comunicación, estas permiten estrechar la brecha que se crea entre el estudiante y la institución al ser únicamente de manera presencial. En cuanto a la educación a distancia, la incorporación de las TIC mejora el método de entrega de dicha modalidad. De esta forma miles de personas que trabajan pueden estudiar y mejorar su formación y capacitación profesional. El hecho que se desarrollen más programas virtuales a nivel de postgrado que en pregrado se puede explicar por la creencia que se tiene sobre el hecho de que el ser adulto es más responsable y puede manejar mejor el tipo de estudio apoyado en tecnologías de información y comunicación. Otro hecho adicional es que sean personas que generalmente trabajan, desarrollar esta modalidad le da oportunidades de tiempo y espacio al individuo para que puedan formarse o capacitarse como profesionales y que no podrían aprovechar si únicamente existiera la modalidad presencial.
ResponderEliminar6. ¿Se están incorporación las nuevas tecnologías al currículo universitario realmente? ¿Cuáles son los beneficios alcanzados hasta ahora?
ResponderEliminarEn Venezuela se tiene aproximadamente 15 años en la incorporación del uso de las tecnología de información y comunicación en las practicas docentes universitarias, muchas de las cuales la usan como recurso didáctico o en otros casos como una combinación de la impartición presencial con entornos de aprendizaje virtuales. Son pocas las universidades que utilizan las TIC como herramientas para impartir educación de manera totalmente virtual. Se está avanzando de manera rápida en este sentido, dentro de las limitaciones económicas del país y se está haciendo énfasis tanto en los aspectos tecnológicos como en los pedagógicos. Cada día se incorporan más universidades y los Institutos y Colegios Universitarios también. Los beneficios son innumerables. Como ya lo he dicho antes, la incorporación de la TIC permiten o facilitan el acceso a la educación sobre todo a las personas que trabajan ya que pueden beneficiarse a través del internet, los blogs, los trabajos escritos enviados por correo electrónico, entre otras ventajas.
7. ¿Cómo beneficia la Misión Alma Mater a la población Universitaria?
ResponderEliminarLa misión Alma Mater es un programa gubernamental Venezolano, orientado a la educación que contempla la creación de universidades Territoriales, así como la transformación de los IUT (Institutos Universitarios de Tecnología) y CU (Colegios Universitarios) en universidades experimentales politécnicas. La misión alma mater se crea principalmente con el propósito de impulsar la transformación de la educación universitaria venezolana y propulsar su articulación institucional y territorial, en función de las líneas estratégicas del Proyecto Nacional Simón Bolívar, garantizando el derecho de todas y todos a una educación superior de calidad sin exclusiones. El mayor beneficio de esta misión es la inclusión de todos aquellos que desean estudiar a pesar de su edad, condición social y económica.
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ResponderEliminar? Con este nuevo modelo de educación se mejoran las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes universitarios?
ResponderEliminarEste nuevo modelo de educación incluye cambios estructurales, en el nivel de educación superior, que facilita la inclusión masiva, permanencia, prosecución, culminación, y aumento de la cobertura de todos y todas en este nivel de educación, puesta en marcha a partir del año 2003 por el estado venezolano, a través del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, cuyo modelo tiene por objetivo reducir la exclusión en la educación superior.
En el momento actual se está realizando una inclusión masiva en este nivel de educación, beneficiando considerablemente a la población venezolana, al llevarse así una mayor justicia social en este aspecto, al crearse nuevos espacios para que los ciudadanos venezolanos tengan derecho a este bien social, aunque las nuevas políticas de educación universitaria tales como: misiones, municipalización de la educación, aldeas universitarias, inclusión masiva, llevadas a cabo por el Gobierno Nacional a través de dicho ministerio ya mencionado, se realizan desde el punto de vista, misión y visión, político partidista y no para la obtención de la calidad en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
2) Realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo?
ResponderEliminarEn la ley Orgánica de Educación en el artículo 3 expresa: que la educación es publica y social, obligatoria, gratuita, de calidad, de carácter laico, integral, permanente, con pertinencia social, creativa, artística, innovadora, crítica, pluricultural, multietnica, intercultural, y plurilingue.
En este versículo se explica que la educación debe ser crítica ese es un derecho y un deber publico y social, en este nuevo modelo de educación, llevada a cabo a través de las nuevas políticas universitarias, no se está facilitando el formar ciudadanos críticos y reflexivo, culto, de pensamiento crítico, que tenga como base el pensamiento razonable, objetivo, valido y para eso hay que reconocer que analizar es sinónimo de aislar, descomponer, dividir, desunir, separar y diferenciar; es descomponer el todo en sus partes constitutivas.
Esta descomposición puede ser material como en el caso del análisis de un compuesto químico o de una planta, o ideal, cuando, por ejemplo, se hace el análisis de un concepto, en el primer caso, la cosa analizada sufre una separación real de sus partes; en el segundo, la separación ocurre solo en la mente de quien hace el análisis; el análisis debe ser crítico es decir, reflexivo, donde se medite apegado a la realidad del entorno, tomando en cuenta los aspectos positivos y negativos de las circunstancias, hechos, para tomar decisiones que beneficien colectivamente, en bien del progreso, modernización social,económica, política y cultural de la sociedad venezolana.
3) Se respeta la libertad de pensamiento?
ResponderEliminarEn las nuevas políticas de educación universitaria para impulsar un nuevo modelo de educación superior, no se respeta la libertad de pensamiento, ya que en los nuevos espacios educativos creados por el estado venezolano, no se busca como objetivo principal el razonamiento objetivo como principal fuente de energía y poder de discernir, para establecer apropiadamente su propio desarrollo, y para determinar la acción normativa en su comportamiento social e individual de los estudiantes, ya que se les enseña a apoyar una sola linea de pensamiento e ideológico del gobierno de turno y eso significa que no cabe opinar distinto, expresado en otros tipos de pensamiento distinto y contrario, manifestado en el dialogo, enseñanza y aprendizaje, con el propósito de crear discípulos al Gobierno Nacional, sin importar los aportes significativos que se derivan del pensamiento critico y reflexivo, lo que importa para este es que sean incluidos los estudiantes masivamente en el sistema de admisión actual.
4) ?Cual ha sido la actitud de las universidades tradicionales con la eliminación del sistema de admisión actual?
ResponderEliminarLas universidades tradicionales no alineadas a las nuevas políticas universitaria, no están de acuerdo con la eliminación de dicho sistema de admisión actual, ya que estos centros de educación superior deberían de tener un mayor y suficiente presupuesto para poder pagar sueldos y beneficios laborales al personal obrero, administrativo, docente que estos ayudarían a atender a una gran cantidad de estudiantes que se pretende incorporar a dichas instituciones, los que dirigen estas universidades mencionan que el Gobierno Nacional no asigna un presupuesto justo acorde a las necesidades y gastos de estas instituciones debido a la alta inflación existente en Venezuela y al aumento reciente de los sueldos de los docentes universitarios, por eso se está restringiendo el acceso de estudiantes a las diferentes carreras universitarias de estas universidades y solo en algunas de estas carreras se permite el ingreso de estudiantes sobrepasando la capacidad máxima de estudiantes que pueden tener
estas carreras que son las que mas demanda la sociedad venezolana para su crecimiento y desarrollo, por eso estas universidades tradicionales prefieren que ingresen estudiantes a través de pruebas que permitan verificar las competencias y habilidades que tienen los estudiantes para estas carreras, es un poco mas riguroso esa forma de selección, debido a que se busca es la calidad en la educación.
5) ? Como se observa la participación de las universidades tradicionales en el proceso de municipalización actual?
ResponderEliminarLas universidades tradicionales en Venezuela no alineadas a las nuevas políticas educativas universitaria, ellas no apoyan a la municipalización llevada acabo por la Misión Sucre, ya que eso significa que hay personas que no son las mas idóneas para que den el curso en esta misión a los estudiantes, como preparación para estudiar una carrera en este nivel de educación superior, estas personas que imparten la enseñanza en esta Misión Sucre, algunas de ellas ni siquiera son técnicos superiores, por eso como es posible que una persona que no es profesional este formando a estudiantes de un nivel superior, deberían hacerlo personas de reconocida idoneida, estas universidades no prestan sus instalaciones, ni apoyan a la Misión Sucre y prefieren que los estudiantes ingresen a las diferentes carreras que ofrecen estas casas de estudio, mediante la aprobación de pruebas que demuestren que hay una mayor y suficiente preparación académica.
6) ? Como se percibe la incorporación de la modalidad semipresencial a la educación superior?
ResponderEliminarLa modalidad semipresencial en la educación superior no favorece el proceso de enseñanza y aprendizaje, ya que mediante la educación formal, donde la asistencia de los estudiantes debe ser regular, continua y permanente, en las universidades; es necesaria y la forma mas adecuada de tener educación, debido a que a los estudiantes se le es indispensable que se les recuerde siempre aquellas cosas en que deben mejorar, son seres humanos y por eso tienden a olvidar rápidamente, haciéndose imprescindible la orientación permanente de un docente que complemente y refuerze lo que se ha aprendido en el hogar.
Con la modalidad semipresencial no se obtienen estos objetivos mencionados, ni tampoco se aprende los suficientes conocimientos, actitudes, valores, técnicas de enseñanza y aprendizaje, métodos de enseñanza y el valor del pensamiento critico y reflexivo construido con la universalidad y totalidad del conocimiento.
7) ? Se están incorporando las nuevas tecnologías al currículo universitario realmente? ? Cuales son los beneficios alcanzados hasta ahora?
ResponderEliminarEn la actualidad en las universidades en Venezuela, si se están incorporando las nuevas tecnologías de comunicación e información para el desarrollo de los contenidos en las aulas de clases, por parte de los docentes y los estudiantes, innovándose en la forma, eficiencia, eficacia, de la transmisión y captación del conocimiento.
En el articulo 108 de la Constitución Bolivariana de Venezuela expresa que los medios de comunicación e información tales como aquellos aparatos digitales como computadoras, video beem, radio entre otros; deben ser incorporados dentro de las planificaciones docentes de sus contenidos y ser utilizados también por los estudiantes para que se transmita y se obtenga el conocimiento universal, aunque hay deficiencias en el uso adecuado y permanente de estas nuevas tecnologías en el proceso de enseñanza y aprendizaje.
8) ?Como beneficia la Misión Alma Mater a la población universitaria?
ResponderEliminarLa Misión Alma Mater es parte de las políticas educativas universitaria, y se encarga de crear y expandir universidades y que en estas los estudiantes obtengan la licenciatura y la ingeniería en 4 años y el técnico superior en 2 años, teniendo la facilidad los estudiantes de ingresar masivamente para estudiar una carrera, y que estas casas de estudio se crean y expanden en cada estado, y así estos estudiantes evitan mayores inversiones de dinero y de tiempo, al tener estos centros de educación cerca de su localidad, y que muchos de estos estudiantes estudian allí las carreras que ellos mas les gusta, reduciéndose la deserción y la repitencia, al ser también estas universidades permisivas en cuanto a la aprobación de pruebas y materias, para que halla el mayor numero de graduandos.
Basado en una Teoría del Conocimiento en las Ciencias Humanas, en un intento de dar respuesta a las interrogantes propuestas por la cátedra donde son muchas las matrices de discusión y sin tomar ninguna posición de índole política, se intentará ser lo más flexivo con la realidad que vive en los actuales momentos nuestro país. Donde las universidades públicas tantos las autónomas y experimentales. presentan en la actualidad deficiencias en cuanto a la adaptación del nuevo modelo de educación superior que quiere imponer el gobierno nacional debido a la polarización que existe en el país de dos grupos políticos grandes como lo son el gobierno y la oposición, es por esto que la inclusión es positiva pero debe adentrarse en el problema que significa la calidad del sujeto universitario que se está formando para acudir a un ámbito laboral altamente competitivo.
ResponderEliminarEs bastante positivo que exista la municipalización de la educación superior, siempre y cuando significará que tanto los docentes como los recursos materiales fueran acordes a la preparación de un estudiante universitario, la realidad es que al gobierno sólo le importa el aumento de las cifras de ingresos al sistema de educación y egresados
La modificación que se hizo para la selección de nuevos ingresos a las universidades trajo un beneficio a los bachilleres para el ingreso a las universidades, así aumentaron de manera significativa el número de estudiantes de educación superior, lo único desfavorable es que la prueba significaba un filtro para la selección de estudiantes de acuerdo a los índices académicos.
Lo que es realmente positivo es el uso de las TIC, pues hay que adaptarse a las tecnologías que hacen más dinámicas las clases, aunque para algunos de los estudiantes sea una limitación por la falta de los recursos materiales necesarios para el cumplimiento de las asignaciones. La educación con las clases semi presenciales no es realmente algo tan novedoso pues desde hace un buen tiempo había la posibilidad de obtener un título universitario estudiando en la Universidad Nacional Abierta.
Para concluir sí se está formando un estudiante crítico y reflexivo, pues desde las escuelas la formación se encuentra enmarcada a relacionar al niño con su vida cotidiana, aunque esto signifique que hoy en día existan estudiantes privados si su libertad por hacer protestas que mejoren a nuestra Patr
Profa. Carmen Henández
1. ¿Con este nuevo modelo de educación se mejorarán las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes universitarios?
ResponderEliminarNo, totalmente en desacuerdo.
Con el nuevo modelo la educación se concibe como un proceso histórico-social, integral y permanente donde reine la justicia social, la igualdad y la hermandad, donde la sociedad es dinámica debe aprender-desaprender-aprender, haciendo de la educación un proceso en permanente construcción. Este modelo indudablemente se presenta atractivo en su teoría y su aplicación en los últimos años ha declinado la educación. Las máximas autoridades educativas han descuidado la institucionalidad de la educación, poniéndola al servicio de un proyecto político por demás cuestionable que ha conducido al irrespeto de la vocación del educador, de la autonomía de las instituciones universitarias y al olvido de la función educadora de la escuela y por ende agudizar aún más las deficiencias en los aprendizajes universitarios, creando sistemas paralelos que reproduzcan y garanticen su modelo de educación. Este modelo a través de sus planes, proyectos y programas han garantizado la inclusión de aquella población menos favorecida a la educación, la cual también es otro factor que afecta porque no se toma en cuenta la preparación y la vocación de cada persona en cada una de las áreas que ofrecen las casas de estudios, obteniéndose como producto una formación mediocre.
La educación no sólo son conocimientos y datos, es parte esencial de la formación. Fernando Lucini afirma que si el hombre es formado por las circunstancias, los educadores tenemos que propiciar humanamente esas circunstancias, mediante nuestra didáctica. La misión del docente no se agota con impartir conocimientos o desarrollar habilidades y destrezas, sino formar personas, enseñar a vivir con sentido, con proyectos con valores. Pero sólo enseña a ser persona, una persona, y sólo enseña a ser un ciudadano venezolano, volviendo la mirada al país, leyendo nuestra propia historia interpretándola y reconstruyéndola de esta manera se logrará formar un ciudadano crítico y reflexivo, donde se respete la libertad de pensamiento. Los venezolanos gozamos de unos derechos, que podemos exigir desde el cumplimiento de los deberes necesarios en una sociedad para que pueda existir la convivencia. A través del lente de la crisis, se observa también cómo vivimos los valores que implican una democracia, sobre todo los del respeto y reconocimiento del otro como ser humano con ideas diferentes que deben ser vistas desde la deliberación para llegar acuerdos y no como enfrentamientos violentos de imposición de la verdad de uno; la tolerancia desde la capacidad de aceptar al otro tal y como es; la diversidad como forma de vida donde las diferencias no sean obstáculos para la hermandad, para convivir todos juntos y en armonía.
ResponderEliminarLa participación de las universidades tradicionales en el proceso de la Municipalización ha sido reticente, pese a que los primeros años de la Revolución Bolivariana (1999-2002), las políticas de Educación Superior se centraron en un esfuerzo de expansión de la matrícula estudiantil, alineado a la política de inclusión educativa en todos los niveles, liderada por el rescate de mediante la eliminación de trabas al ingreso, la reivindicación del carácter público de la educación y el llamado a las instituciones de educación superior existentes a sumarse al impulso de transformación nacional. Desde 1999, el Gobierno Bolivariano ha ubicado como máxima prioridad el fortalecimiento de todo el sistema educativo venezolano para hacer realidad el ejercicio de la educación como derecho humano, para lo cual ha sido indispensable rescatar la iniciativa del Estado como garante de oportunidades educativas de calidad para todos, tal y como lo señala el artículo 102 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, que refiere: Artículo 102. La educación es un derecho humano y un deber social fundamental, es democrática, gratuita y obligatoria. El Estado la asumirá como función indeclinable y de máximo interés en todos sus niveles y modalidades, y como instrumento del conocimiento científico, humanístico y tecnológico al servicio de la sociedad… La creación de nuevas instituciones de educación superior oficiales abarcó a la universidad Experimental de Yaracuy, la transformación del Instituto Universitario Politécnico de la Fuerza Armada Nacional (IUPFAN) en Universidad Nacional Experimental Politécnica (UNEFA), la nacionalización de la hasta entonces Universidad privada del Sur del Lago (ahora UNESUR), el otorgamiento de la condición de Universidad Experimental al Instituto Universitario de la Marina Mercante y la creación del Instituto Universitario de Tecnología del Estado Bolívar. El esfuerzo fundamental en la expansión de la matrícula durante esos años estuvo a cargo de algunas universidades Experimentales y de los Institutos y Colegios Universitarios. De parte de la Oficina de Planificación del Sector Universitario (OPSU), principal generador de políticas y acciones durante la época, se desarrolló un amplio proyecto para el mejoramiento de la calidad y la equidad en la educación superior. Sus objetivos, planteados en términos de "elevar la calidad y promover la búsqueda de la excelencia" y "disminuir las desigualdades en el acceso y el desempeño de los estudiantes en el sistema de educación superior", dan cuenta de una intención de inclusión y fortalecimiento del sistema educativo público, limitado sin embargo por la creencia de que las Universidades con algunos cambios pero conservando su actual modelo institucional, pudieran responder a los requerimientos nacionales.
ResponderEliminarA finales del Siglo XX se experimentaron muchas innovaciones en el ámbito educativo incorporando las nuevas tecnologías de la información a los procesos de enseñanza-aprendizaje en una nueva cultura informática: la construcción colectiva de conocimiento a través de comunidades de aprendizaje y de redes pedagógicas y la creación de programas se formación a distancia a través del uso de internet como es la modalidad semipresencial o mixta, de esta manera desaparece la tradicional imagen de un grupo de personas que saben y otros que tienen que aprender, por el contrario se forma una comunidad de aprendices donde todos participan y colaboran, con horarios sincrónicos y asincrónicos. Se percibe como positiva porque cubre a cabalidad todas las necesidades existentes en la población flotante de ingresar a la universidad con horarios asíncronos y sincronizados. También acorta las distancias brindando estudios de postgrado dentro y fuera del país. La ventaja es la relación costo-efectividad tanto para la institución que la ofrece como para el estudiante. Y una de las desventajas es el acceso a un computador y a internet con conocimientos limitados en T.I.C. y por supuesto adquirir las nuevas habilidades de estudio, la separación física entre el profesor y el estudiante.
ResponderEliminarRealmente se incorporan las nuevas tecnologías al currículo universitario no de manera satisfactoria debido al empobrecimiento cultural que tienen tanto docentes como estudiantes lo que limita el uso de las tecnologías de información y comunicación sólo la utilizan la internet, enciclopedias electrónicas como fuente de información para explorar, investigar y profundizar, sobre contenidos de aprendizaje, previo a esto los usuarios deben conocer los componentes básicos de la computadora (hardware y software) para poder obtener información de la red de una manera eficaz, y luego analizar críticamente la diversidad de contenidos publicados en la red y evaluar su calidad y pertinencia y esto es un logro que se familiaricen con las nuevas herramientas tecnológicas presentes en la sociedad. Dependerá de las actividades planificadas por el docente y su motivación de integrarlos a espacios virtuales despertando el interés y la necesidad de empoderarse de estas poderosas herramientas y de aprovechar los beneficios nos brindan y utilizarlas la práctica pedagógica, utilizando los portales educativos que brindan las universidades creando aulas virtuales para formación e intercambio de conocimientos, uso de blog, wiki, entre otras que permitan su crecimiento personal y profesional.
La Misión Alma Mater, es la principal acción estratégica del Estado para convertir en realidades las políticas públicas en educación superior. Nace con el propósito de impulsar la transformación de la
ResponderEliminarEducación superior, propulsar su articulación tanto territorial como con el proyecto nacional de desarrollo, garantizando el derecho de todos y todas a una educación superior de calidad. La Misión ha sido concebida como la creación de una referencia para una nueva institucionalidad, caracterizada por la cooperación solidaria, cuyo eje es la generación, transformación y socialización de conocimiento pertinente a nuestras realidades y retos culturales, ambientales, políticos, económicos y sociales. También contribuye con donativos a las universidades: libros, herramientas tecnológicas y reactivos para los laboratorios.
¬ ¿Con este nuevo modelo de educación se mejorarán las diversas deficiencias de aprendizaje de los estudiantes universitarios?
ResponderEliminarEl nuevo modelo educativo se basa en la procura de un proceso de enseñanza integral que garantice la equidad y la inclusión social, así como la permanencia de los matriculados. Pero más allá de los modelos de educación, la autoridad se da desde la propia aula de estudios, donde el docente debe brindar las herramientas necesarias para promover el pensamiento crítico y la autoformación.
¬ ¿Realmente se está formando un ciudadano crítico y reflexivo?
En el artículo “Educar para pensar críticamente: Una visión desde el área curricular”, de las autoras Haydée Páez, Evelyn Arreaza y Willdea Vizcaya, se refiere lo siguiente: “Pensar críticamente encierra el arte de hacernos cargo de nuestra mente, y al lograrlo, nos hacemos cargo de nuestra vida, la mejoramos y sometemos a nuestro criterio y dirección. Para esto se requiere que aprendamos a autodisciplinarnos y nos habituemos a examinar, por nosotros mismos, las cosas que vamos a hacer, lo que hacemos o las acciones que vamos a emprender (Beyer, 1998).
En razón que el pensamiento crítico requiere resolver problemas, tomar decisiones, aprender nuevos conceptos y sobre todo aprender a pensar, es pertinente decir que en los actuales tiempos existe una generación de estudiantes críticos y reflexivos que promueven nuevas ideas y fomentan el trabajo creativo e innovador desde sus aulas de clase hacia su entorno, lo cual es promovido incluso por el sistema educativo actual. Esto no solo se observa en las aulas de clases, sino en los propios movimientos del Poder Popular, amparados en la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela.
¬ ¿Se respeta la libertad de pensamiento?
ResponderEliminarEn razón que toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y religión, y por ende tiene el derecho a expresarla, se aprecia que en el país existe libertad y divulgación del pensamiento, caso contrario no se generaran diversos espacios de opinión desde las diversas organizaciones, espacios públicos, partidos políticos, además de las diferentes instituciones de educación superior públicas y privadas. Es de añadir que dicha libertad de pensamiento es respetada, pues, el artículo 57 de la Constitución establece claramente que toda persona tiene derecho a expresar libremente sus pensamientos, sus ideas u opiniones de viva voz, por escrito o mediante cualquier otra forma de expresión, y de hacer uso para ello de cualquier medio de comunicación y difusión, sin que pueda establecerse censura. Refiere además que quien haga uso de este derecho asume la responsabilidad por lo expresado. Este artículo no representa una utopía, es una realidad que se refleja en los diversos espacios de interacción social, incluyendo los medios de comunicación.
¬ ¿Como se observa la participación de las universidades tradicionales en el proceso de Municipalización actual?
La Misión Sucre ha permitido la municipalización de la educación universitaria. Ahora bien, luego de esta misión, el gobierno nacional lanzó la Misión Alma Mater con el objetivo de fortalecer la Misión Sucre y consolidar las bases del nuevo modelo de educación en Venezuela a nivel universitario. Sin embargo, estos cambios han traído consigo dos visiones de país totalmente opuestas que se han trasladado no solo al campo educativo, sino social y político. Las universidades tradicionales en su concepción originaria de que el estudiante acceda al sistema universitario a través de pruebas de selección se han visto en la obligación de romper con estos esquemas, que promovían de alguna manera la exclusión. Sin embargo, las reflexiones que autoridades universitarias y comunidades educativas se hacen desde estos centros de estudios es si este proceso de municipalización ofrece una educación óptima y de calidad, además si los espacios insertos dentro de esa municipalización son los idóneos para el proceso de enseñanza – aprendizaje.
¬ ¿Como se percibe la incorporación de la modalidad semipresencial a la educación universitaria?
El aprendizaje semipresencial implica actividades que requieren la presencia física del participante, así como actividades en las que el estudiante puede hacer presencia virtual, es decir, a través de nuevos recursos tecnológicos e interactivos como blogs, que promueven la discusión, convirtiéndose en medios para la evaluación por parte del profesor. La idea es que prevalezca un balance adecuado entre las disertaciones que se generan en el aula de clase, así como las actividades virtuales. Ante las nuevas realidades de la educación universitaria como la incorporación del estudiante a labores de trabajo, se hace necesaria la modalidad semipresencial en la educación, siendo fundamental la sinergia entre el profesor y estudiantes.
¬ ¿Como beneficia la Misión Alma Mater a la población Universitaria?
La Misión Alma Mater ha ampliado los espacios de participación del estudiantado, aunado a la creación de nuevas universidades e institutos politécnicos, por cuanto en períodos anteriores se hacía menos viable la obtención de un cupo universitario. De hecho, el aumento de la matrícula estudiantil así lo indica: Venezuela ocupa el segundo lugar entre los países de América Latina y el quinto en el mundo con la mayor tasa bruta de matrícula estudiantil universitaria. Hasta el año 2012, la matrícula universitaria que corresponde a las universidades públicas alcanzó un porcentaje de 64,6 % que equivale a 1.617.243, según estadísticas del Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria.